妻
，他的母亲要他娶她的亲族。叔向说：“我的母亲多而庶兄弟少，舅家女儿不易生，我把这作为鉴戒了。”他的母亲说：“巫臣的妻杀死三个丈夫，一个国君，一个儿，灭亡一个国家，使两个卿逃亡了，能够不作为鉴戒吗？我听说：‘很
丽必然有很丑恶的一面。’那个人是郑穆公少妃姚的女儿，貉的妹妹，貉早死，没有后代，而上天把丽集中在她
上，必然是要用她来大大地败坏事情。从前有仍氏生了一个女儿，
发稠密乌黑而非常丽，发的光泽可以照见人影，名叫‘玄妻’。乐官之长后夔娶了她，生下伯封，心地和猪一样，贪婪没有个满足，暴躁乖戾没有限度，人们叫他大猪。有穷后羿灭了他，夔因此而不能得到祭祀。而且夏、商、周三代的被灭亡，公申生的被废，都是由于
为害。你娶她什么呢？有了特别丽的女人，就完全可以使人改变。如果不是极有
德正义的人娶她，就必然有祸。”叔向害怕，不敢娶了。晋平公
迫叔向娶了她，生了杨
我。杨我刚生下来，容的母亲跑去告诉婆婆，说：“大弟媳妇生了个男孩。”叔向的母亲走去看看，走到堂前，听到孩的哭声就往回走，说：“这是豺狼的声音。豺狼似的男，必然有野心。不是这个人，没有人会毁掉羊
氏。”于是就不去看他。秋季，晋国的韩宣
死了，魏献执政。把祁氏的土田分割为七个县，把羊氏的土田分割为三个县。司
弥牟邬大夫，贾辛祁大夫，司乌平陵大夫，魏戊梗
大夫，知徐吾涂
大夫，韩固首大夫，孟丙盂大夫，乐霄铜鞮大夫，赵朝平大夫，僚安杨氏大夫。认为贾辛、司乌曾经给王室
过力，所以举
他们。认为知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，是卿的庶中不失职、能够保守家业的人。另外四个人，都先接受县的职务然后
见魏献，是由于贤能而加以提的。魏献
对成鱄说：“我把一个县给了戊，别人会以为我是偏袒吗？”成鱄回答说：“哪里会呢？戊的为人，远不忘国君，近不
同事，
在有利的地位上想到义，在困难之中想到保持纯正，有保持礼义之心而没有过度的行动，即使给了他一个县，不也是可以的吗！从前武王战胜商朝，广有天下，他的兄弟领有封国的十五人，姬姓领有封国的四十人，都是举自己的亲属。举没有别的条件，只要是善的所在，亲密、疏远都是一样的。《诗》说：‘只有这位文王，上帝审度了他的内心，认定了他的德名声，他的德行在于是非明辨，是非明辨就能为善，就能为人师长人君王，成为这个大国的君主，能使四方顺服。与文王一样，他的德行，从没有悔恨。既承受了上帝的福佑，还要延及到他的孙孙。’内心能制约于义叫‘度’，德行端正反应和谐叫‘莫’，光照四方叫‘明’，勤于施舍没有私心叫‘类’，教导别人不知疲倦叫‘长’，严明赏罚显示威严叫‘君’，慈祥和顺使别人归服叫‘顺’，选择好的而跟从叫‘比’，用天地作经纬叫‘文’。这九
德行不过错，事情就没有悔恨，所以承袭上天的福禄，以利于孙孙。现在您的举，已经接近文王的德行了，影响会很
远的啊！”贾辛将要到他的县里去，见魏献。魏献说：“辛，过来！从前叔向到郑国去，鬷蔑氏得丑，想要观察叔向，就跟着收拾
皿的人前去，而站在堂下，说了一句话，说得很好。叔向正要喝酒，听到了鬷蔑的话，说：‘一定是鬷蔑。’走下堂来，拉着他的手上堂，说：‘从前贾大夫长得丑，娶了个妻却很，三年不说不笑。贾大夫为她驾着车去到沼泽地，
野
，中，她才笑着说话。贾大夫说：“才能是不能没有的，我要是不能箭，你就不说不笑了啊！”现在您的外貌不扬，您如果再不说话，我几乎错过和您见面的机会了。话不能不说，就像这一样。’两个人就像老朋友一样。现在你为王室了力，我因此举你。动吧！保持着恭敬，不要损毁了你的功劳。”冬季，梗
人有诉讼，魏戊不能判断，把案件上报给魏献。诉讼一方的大宗把女乐送给魏献，魏献准备接受。魏戊对阎没、女宽说：“主人以不接受贿赂名闻于诸侯，如果收下梗人的女乐，就没有比这再大的贿赂了。您二位一定要劝谏。”两个人都答应了。退朝以后，在
院里等待。送饭菜来，魏献叫他们二人吃饭。等到摆上饭菜，两个人三次叹气。吃完了，让他们坐下。魏献说：“我从我伯父、叔父那里听说过：‘只有吃饭的时候忘记忧愁。’您二位在摆上饭菜的时候三次叹气，为什么？”两个人异
同声说：“有人把酒赐给我们两个小人，昨天没有吃晚饭。饭菜刚送到，恐怕不够吃，所以叹气。上菜上了一半，就责备自己说：‘难将军让我们吃饭会不够吃？’所以再次叹气。等到饭菜上完，愿意把小人的肚作为君的内心，刚刚满足就行了。”魏献辞谢了梗人的贿赂。一下。”就杀了这两个人。夏季，六月，晋顷公杀了祁盈和杨
我，杨我，是祁盈的党羽，并且帮着祁盈作
，所以杀了他，于是就灭亡了祁氏、羊氏。孔
听到魏献举的事，认为合于义，说：“举近的而不失去亲族，举远的而不失去应当举的人，可以说是合于义了。”又听说他命令贾辛的话，认为
现了忠诚，说：“《诗》说，‘永远符合于天命，自己求取各福禄’，这是忠诚。魏举合于义，他的命令又现了忠城，恐怕他的后代会在晋国长享禄位吧！”