细丝编成片，镶嵌多
宝石、珍珠造成的一条宝带。其时明朝与古里国两国关系十分密切。公元十七世纪的初期，荷兰人也开始在科泽科德发展贸易，
牙力量和影响开始退。古里国联合荷兰人在清康熙二～三年（公元1663～1664年）取得了对牙人的最后的胜利，从而摆脱了牙人的控制。清康熙三年（公元1664年），英国人在科泽科德开设了一个商业据
，清康熙三十七年(公元1698年）法国人也开了一个。公元十三世纪时，古里国是Polanad和Ernad的争夺的一个重要的城市。Ernad的总
在Nediyiruppu，它的统治者Udaiyavar想要得到一个
海
。经过四十八年的争斗，Ernad赢得了胜利，在Velapuram建立了城堡。在明宣宗朱瞻基宣德五年（公
rlarthris的
辖之下。古里国的政治历史也是西方大国策划的诡谲和怀有敌意的
谋故事。明弘治十一年（公元1498年）5月，瓦斯科·达·伽
带领一个牙贸易代表团在卡里卡特北十八公里
的Kappad登陆。卡里卡特当地的统治者和达·伽谈判从阿拉伯过来的贸易路线时，起了剧烈的冲突。扎莫林派了一支由八十艘战船和一千五百人组成的舰队。最后达·伽让步，以一封模拟两可的海路权信件为协谈条件，并拒绝留下他船上的
品
为抵押。达·伽在卡里卡特留下了几位牙
手，为日后贸易的联络人，但是这些牙籍联络人后来都被谋杀了。明弘治十五年（公元1502年）2月12日，达·伽率领二十艘军舰再度从牙发，准备用牙的军事力量来巩固新开的航线。当达·伽抵达卡里卡特时，他的船队已扩编到二十九艘，很快征服了该地，并掠夺了大量的贵重商品。明嘉靖三年（公元1524年），达·伽在印度已有“武力至上的问题调停者”的称呼，他派遣了更多军舰到东非和西印度，年底的12月24日达·伽在当地过逝，被火化后埋在印度柯钦的圣法兰西斯教堂，直到明嘉靖十八年（公元1539年）才被运回牙，重葬在维第格拉（Vidiqueira）。明嘉靖七～十七年（公元1528～1538年），古里国的统治者在同
牙人争夺香料贸易主导权的战争中连续两次战败，牙人在科泽科德修筑了堡垒。明嘉靖十九年（公元1540年），牙人对香料贸易的独占权得到最后承认。和平只持续了一阵
，在明隆庆五年（公元1571年）当地国王破坏了牙人的堡垒。明万历十六年（公元1588年）牙人再次赢得了战争，重新获得了在科泽科德驻扎的权利。明万历二十八年（公元1600年）牙人和国王的军队一起镇压了当地海军将领Kunjali的叛
。郑和率领商船队七次下西洋，首次下西洋于明永乐三年（公元1405年）冬到达古里，在之后每次都会访问古里。郑和的船队带来去瓷
和丝绸，古里国国王派掌国家事务的大
目带领二目、算手、中介人和明朝官员面对面议价，平等
易，击掌定价，书写两份合约，各收一份，此后无论货价格升降，双方都信守合同无悔。古里国以六成金币“法南”（fanam）或银币“答儿”（tar）支付货款。随后古里国的富商带来宝石、珍珠、珊瑚等货来议价，为期一到三个月。郑和的船队还把古里国作为补充淡和
以及向西
阿拉伯海和非洲海岸的基地。明永乐五年（公元1407年)，郑和第二次下西洋到达古里国后，古里国国王接受了明成祖朱棣诏封古里王的敕书和诰命银印，各目接受升赏品级冠服；郑和还在古里立石碑亭纪念：“其国去中国十万余里，民咸若，熙嗥同风，刻石于兹，永示万世”
据史料记载郑下西洋队伍中还有两名古里国人沙班和沙孝祖，二人都是原南京锦衣卫副千
。明宣德八年（公元1433年）农历4月，郑和最后一次下西洋途中，就在古里国去世。明万历四十一年（公元1613年），耶稣教传教士Godiho de Eredia曾看见郑和在古里所立的石碑，并予以记载。元朝时期航海家汪大渊曾访问过古里国，在所著《岛夷志略》一书有专篇纪述。从明朝洪武～永乐元年（公元1403年），中国多次派遣使者访问古里国。
据随郑和下西洋的翻译官
所著《瀛涯胜览》记载，古里国人分五等：回回、南毗、哲地、革令、木瓜；国人多数信回教，国王南毗人（Namburi），信释教，掌国事的大目信回教。清乾隆三十一年（公元1766年），印度迈索尔的穆斯林统治者海德尔·阿里率领军队攻占并破坏了科泽科德，古里国最后一代统治者在自己的
殿内自杀。清乾隆五十七年（公元1792年），英国人赶走了迈索尔的统治者，从此开始直接统治科泽科德。公元1947年，印度摆脱英国的
民统治宣告独立，科泽科德成为德拉斯的第一个成员。1956年，印度政府将行政区划
照语言界限重新组织，科泽科德从此属于喀拉拉
。古里国以其在
拉
尔海岸上的优越的地理位置成为当时世界上重要的海上贸易中心。扎莫林将古里国辟为一个自由港，任何船只都可以在古里国停泊，补充淡和。这一举措使古里国成为拉尔海岸最富庶的国家。胡椒和生姜是当时古里国主要的货。穆斯林占据着这个国家的统治地位，通过给予拉尔海岸的阿拉伯人特殊照顾，确保了古里国在海上贸易的优势地位。很久以来，古里国就以它迷人的特征和繁荣的景象
引着游客。公元十四世纪时
洛哥旅行家伊本·白图泰多次访问古里国。直到今天，古里国曾经拥有的荣耀仍未退。在Ernad占据了科泽科德后，统治者Udaiyavar的势力得到了增
，他被人们称为Swami Nambiyathiri Thirumulpad，后来又改称Samuri或Samuthiri，欧洲人称他为“扎莫林”（Za摸rin，来源于拉雅拉姆语Samuthri Raja，意思是统治大海和山川的人）。被城堡环绕的地带被称为Koyil（殿）和 Kodu（筑堡垒于）。据史学家K。V。Krishnan Iyer的研究，就是今“科泽科德”名字的来源。