厥论
黄帝问曰：厥之寒热者何也？
岐伯对曰：yang气衰于下，则为寒厥；yin气衰于下，则为热厥。
帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？
岐伯曰：yang气起于足五指之表，yin脉者集于足下，而聚于足心，故yang气盛则足下热也。
帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者何也？
岐伯曰：yin气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故yin气盛，则从五指至膝上寒，其寒也，不从外，皆从内也。
帝曰：寒厥何失而然也？
岐伯曰：前yin者，宗jin之所聚，太yinyang明之所合也。春夏则yang气多而yin气少，秋冬则yin气盛而yang气衰。此人者质壮，以秋冬夺于所用，下气上争不能复，jing1气溢下，邪气因从之而上也；气因于中，yang气衰，不能渗营其经络，yang气日损，yin气独在，故手足为之寒也。
帝曰：热厥何如而然也？
岐伯曰：洒入于胃，则络脉满而经脉虚；脾主为胃行其津ye者也，yin气虚则yang气入，yang气入则胃不和，胃不和则jing1气竭，jing1气竭则不营其四支也。此人必数醉若饱以入房，气聚于脾中不得散，酒气与谷气相薄，热盛于中，故热偏于shen内热而溺赤也。夫酒气盛而慓悍，肾气有衰，yang气独盛，故手足为之热也。
帝曰：厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日乃知人者何也？
岐伯曰：yin气盛于上则下虚，下虚则腹胀满；yang气盛于上，则下气重上，而邪气逆，逆则yang气luan，yang气luan则不知人也。
帝曰：善。愿闻六经脉之厥状病能也。
岐伯曰：juyang之厥，则zhong首tou重，足不能行，发为（目旬）仆；yang明之厥，则癫疾yu走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言；少yang之厥，则暴聋颊zhong而热，胁痛，（骨行）不可以运；太yin之厥，则腹满（月真）胀，后不利，不yu食，食则呕，不得卧；少yin之厥，则口干溺赤，腹满心痛；厥yin之厥，则少腹zhong痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，yin缩zhong，（骨行）内热。盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。
太yin厥逆，（骨行）急挛，心痛引腹，治主病者；少yin厥逆，虚满呕变，下xie清，治主病者；厥yin厥逆，挛、腰痛，虚满前闭，谵言，治主病者；三yin俱逆，不得前后，使人手足寒，三日死。太yang厥逆，僵仆，呕血善衄，治主病者；少yang厥逆，机关不利，机关不利者，腰不可以行，项不可以顾，发chang痈不可治，惊者死；yang明厥逆，chuan咳shen热，善惊，衄，呕血。
手太yin厥逆，虚满而咳，善呕沫，治主病者；手心主、少yin厥逆，心痛引hou，shen热死，不可治。手太yang厥逆，耳聋泣出，项不可以顾，腰不可以俛仰，治主病者；手yang明、少yang厥逆，发hou痹、嗌zhong，治主病者。
译文
黄帝问dao：厥证有寒有热，是怎样形成的？
岐伯答dao：yang气衰竭于下，发为寒厥；yin气衰竭于下，发为热厥。
黄帝问dao：热厥证的发热，一般从足底开始，这是什么dao理？
岐伯答dao：yang经之气循行于足五趾的外侧端，汇集于足底而聚汇到足心，所以若yin经之气衰竭于下而yang经之气偏胜，就会导致足底发热。
黄帝问dao：寒厥证的厥冷，一般从足五趾渐至膝bu，这是什么dao理？
岐伯答dao：yin经之气起于足五趾的内侧端，汇集于膝下后，上聚于膝bu。所以若yang经之气衰竭于下而yin经之气偏胜，就会导致从足五趾至膝bu的厥冷，这zhong厥冷，不是由于外寒的侵入，而是由于内里的yang虚所致。
黄帝问dao：寒厥是损耗了何zhongjing1气而形成的？
岐伯说：前yin是许多经脉聚汇之chu1，也是足太yin和足yang明经脉汇合之chu1。一般来说，人ti在春夏季节是yang气偏多而yin气偏少，秋冬季节是yin气偏盛而yang气偏衰。有些人自恃ti质强壮，在秋冬yang气偏衰的季节纵yu、过劳，使肾中jing1气耗损，jing1气亏虚于下而与上焦之气相争，虽争亦不能迅速恢复，jing1气不断溢xie于下，元yang亦随之而虚，yang虚生内寒，yin寒之邪随从上争之气而上逆，便为寒厥。邪气停聚于中焦，是胃气虚衰，不能化生水谷营养经络，以致yang气日益亏损，yin寒之气肚胜于内，所以手足厥冷。
黄帝问dao：热厥是怎样形成的？
岐伯答dao：酒入于胃，由于酒xing剽悍径行pi肤络脉，所以使络脉中血ye充满，而经脉反显得空虚。脾的功能是主guan输送胃中的津ye营养，若饮酒过度，脾无所输送则yin经亏虚；yin津亏虚则剽悍的酒热之气乘虚入扰于内，导致胃气不和；胃气不和则yinjing1化生无源而枯竭；yinjing1枯竭就不能营养四肢。这zhong人必然是经常酒醉或饱食太过之后行房纵yu，致使酒食之气郁居于脾中不得宣散，酒气与谷气相搏结，酝酿成热，热盛于中焦，进而波及周shen，因有内热而小便色赤。酒xing是剽悍nong1烈的，肾的jing1气必受其损伤而日益虚衰，yin虚yang胜，形成yang气独盛于内的局面，所以手足发热。
黄帝问dao：厥证有的使人腹bu胀满，有的使人猝然不知人事，或者半天，甚至chang达一天时间才能苏醒，这是什么dao理？
岐伯答dao：下bu之气充盛于上，下bu就空虚，下bu气虚则水谷不化而引起腹bu胀满；yang气偏盛于上，若下bu之气又并聚于上，则气机失常而逆luan，气机逆luan则扰luanyang气，yang气逆luan就不省人事了。
黄帝dao：对！希望听听六经厥证的病态表现。
岐伯说：太yang经厥证，上为touzhong发重，下为足不能行走，发作时眼花跌倒。yang明经厥证状，可出现疯癫样表现，奔跑呼叫，腹bu胀满不得安卧，面bu赤热，神志模糊，出现幻觉，胡言luan语。少yang经厥证，可见到突然xing耳聋，面颊zhong而发热，两胁疼痛，小tui不能运动。太yin经厥证，可见到腹bu胀满，大便不爽，不思饮食，食则呕吐，不能安卧。少yin经厥证，可出现口干，小便色赤，腹胀满，心痛。厥yin经厥证，可见到少腹zhong痛，腹胀满，大小便不利，喜欢采取屈膝的ti位睡卧，前yin萎缩而zhong，小tui内侧发热。厥证的治则是：实证用泻法，虚症用补法，本经自生病，不是受他经虚实证影响的，从本经取xue治疗。
足太yin经的经气厥逆，小tui拘集痉挛，心痛牵引腹bu，当取主病的本经腧xue治疗。若足三yin经都发生厥逆，shenti僵直跌倒，呕血，容易鼻出血，当取主病的本经腧xue治疗。足少yang经的经气厥逆，关节活动不灵，关节不利则腰bu不能活动，颈项不能回顾，如果伴发chang痈，就为不可治的危证，如若发惊，就会死亡。足扬名经的经气厥逆，chuan促咳嗽，shen发热，容易惊骇，鼻出血，呕血。手太yin经的经气厥逆，xiong中虚满而咳嗽，常常呕吐涎沫，当取本经主病的腧xue治疗。手厥yin和手少yin经的经气厥逆，心痛连及咽hou，shenti发热，是不可治的死症。手太yang经的经气厥逆，耳聋liu泪，颈项不能回顾，腰不能前后俯仰，当取主病的本经腧xue治疗。手yang明经和手少yang经的经气厥逆，发为houbu痹sai，咽buzhong痛，颈项强直，当取主病的本经腧xue治疗。
黄帝问曰：厥之寒热者何也？
岐伯对曰：yang气衰于下，则为寒厥；yin气衰于下，则为热厥。
帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？
岐伯曰：yang气起于足五指之表，yin脉者集于足下，而聚于足心，故yang气盛则足下热也。
帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者何也？
岐伯曰：yin气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故yin气盛，则从五指至膝上寒，其寒也，不从外，皆从内也。
帝曰：寒厥何失而然也？
岐伯曰：前yin者，宗jin之所聚，太yinyang明之所合也。春夏则yang气多而yin气少，秋冬则yin气盛而yang气衰。此人者质壮，以秋冬夺于所用，下气上争不能复，jing1气溢下，邪气因从之而上也；气因于中，yang气衰，不能渗营其经络，yang气日损，yin气独在，故手足为之寒也。
帝曰：热厥何如而然也？
岐伯曰：洒入于胃，则络脉满而经脉虚；脾主为胃行其津ye者也，yin气虚则yang气入，yang气入则胃不和，胃不和则jing1气竭，jing1气竭则不营其四支也。此人必数醉若饱以入房，气聚于脾中不得散，酒气与谷气相薄，热盛于中，故热偏于shen内热而溺赤也。夫酒气盛而慓悍，肾气有衰，yang气独盛，故手足为之热也。
帝曰：厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日乃知人者何也？
岐伯曰：yin气盛于上则下虚，下虚则腹胀满；yang气盛于上，则下气重上，而邪气逆，逆则yang气luan，yang气luan则不知人也。
帝曰：善。愿闻六经脉之厥状病能也。
岐伯曰：juyang之厥，则zhong首tou重，足不能行，发为（目旬）仆；yang明之厥，则癫疾yu走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言；少yang之厥，则暴聋颊zhong而热，胁痛，（骨行）不可以运；太yin之厥，则腹满（月真）胀，后不利，不yu食，食则呕，不得卧；少yin之厥，则口干溺赤，腹满心痛；厥yin之厥，则少腹zhong痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，yin缩zhong，（骨行）内热。盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。
太yin厥逆，（骨行）急挛，心痛引腹，治主病者；少yin厥逆，虚满呕变，下xie清，治主病者；厥yin厥逆，挛、腰痛，虚满前闭，谵言，治主病者；三yin俱逆，不得前后，使人手足寒，三日死。太yang厥逆，僵仆，呕血善衄，治主病者；少yang厥逆，机关不利，机关不利者，腰不可以行，项不可以顾，发chang痈不可治，惊者死；yang明厥逆，chuan咳shen热，善惊，衄，呕血。
手太yin厥逆，虚满而咳，善呕沫，治主病者；手心主、少yin厥逆，心痛引hou，shen热死，不可治。手太yang厥逆，耳聋泣出，项不可以顾，腰不可以俛仰，治主病者；手yang明、少yang厥逆，发hou痹、嗌zhong，治主病者。
译文
黄帝问dao：厥证有寒有热，是怎样形成的？
岐伯答dao：yang气衰竭于下，发为寒厥；yin气衰竭于下，发为热厥。
黄帝问dao：热厥证的发热，一般从足底开始，这是什么dao理？
岐伯答dao：yang经之气循行于足五趾的外侧端，汇集于足底而聚汇到足心，所以若yin经之气衰竭于下而yang经之气偏胜，就会导致足底发热。
黄帝问dao：寒厥证的厥冷，一般从足五趾渐至膝bu，这是什么dao理？
岐伯答dao：yin经之气起于足五趾的内侧端，汇集于膝下后，上聚于膝bu。所以若yang经之气衰竭于下而yin经之气偏胜，就会导致从足五趾至膝bu的厥冷，这zhong厥冷，不是由于外寒的侵入，而是由于内里的yang虚所致。
黄帝问dao：寒厥是损耗了何zhongjing1气而形成的？
岐伯说：前yin是许多经脉聚汇之chu1，也是足太yin和足yang明经脉汇合之chu1。一般来说，人ti在春夏季节是yang气偏多而yin气偏少，秋冬季节是yin气偏盛而yang气偏衰。有些人自恃ti质强壮，在秋冬yang气偏衰的季节纵yu、过劳，使肾中jing1气耗损，jing1气亏虚于下而与上焦之气相争，虽争亦不能迅速恢复，jing1气不断溢xie于下，元yang亦随之而虚，yang虚生内寒，yin寒之邪随从上争之气而上逆，便为寒厥。邪气停聚于中焦，是胃气虚衰，不能化生水谷营养经络，以致yang气日益亏损，yin寒之气肚胜于内，所以手足厥冷。
黄帝问dao：热厥是怎样形成的？
岐伯答dao：酒入于胃，由于酒xing剽悍径行pi肤络脉，所以使络脉中血ye充满，而经脉反显得空虚。脾的功能是主guan输送胃中的津ye营养，若饮酒过度，脾无所输送则yin经亏虚；yin津亏虚则剽悍的酒热之气乘虚入扰于内，导致胃气不和；胃气不和则yinjing1化生无源而枯竭；yinjing1枯竭就不能营养四肢。这zhong人必然是经常酒醉或饱食太过之后行房纵yu，致使酒食之气郁居于脾中不得宣散，酒气与谷气相搏结，酝酿成热，热盛于中焦，进而波及周shen，因有内热而小便色赤。酒xing是剽悍nong1烈的，肾的jing1气必受其损伤而日益虚衰，yin虚yang胜，形成yang气独盛于内的局面，所以手足发热。
黄帝问dao：厥证有的使人腹bu胀满，有的使人猝然不知人事，或者半天，甚至chang达一天时间才能苏醒，这是什么dao理？
岐伯答dao：下bu之气充盛于上，下bu就空虚，下bu气虚则水谷不化而引起腹bu胀满；yang气偏盛于上，若下bu之气又并聚于上，则气机失常而逆luan，气机逆luan则扰luanyang气，yang气逆luan就不省人事了。
黄帝dao：对！希望听听六经厥证的病态表现。
岐伯说：太yang经厥证，上为touzhong发重，下为足不能行走，发作时眼花跌倒。yang明经厥证状，可出现疯癫样表现，奔跑呼叫，腹bu胀满不得安卧，面bu赤热，神志模糊，出现幻觉，胡言luan语。少yang经厥证，可见到突然xing耳聋，面颊zhong而发热，两胁疼痛，小tui不能运动。太yin经厥证，可见到腹bu胀满，大便不爽，不思饮食，食则呕吐，不能安卧。少yin经厥证，可出现口干，小便色赤，腹胀满，心痛。厥yin经厥证，可见到少腹zhong痛，腹胀满，大小便不利，喜欢采取屈膝的ti位睡卧，前yin萎缩而zhong，小tui内侧发热。厥证的治则是：实证用泻法，虚症用补法，本经自生病，不是受他经虚实证影响的，从本经取xue治疗。
足太yin经的经气厥逆，小tui拘集痉挛，心痛牵引腹bu，当取主病的本经腧xue治疗。若足三yin经都发生厥逆，shenti僵直跌倒，呕血，容易鼻出血，当取主病的本经腧xue治疗。足少yang经的经气厥逆，关节活动不灵，关节不利则腰bu不能活动，颈项不能回顾，如果伴发chang痈，就为不可治的危证，如若发惊，就会死亡。足扬名经的经气厥逆，chuan促咳嗽，shen发热，容易惊骇，鼻出血，呕血。手太yin经的经气厥逆，xiong中虚满而咳嗽，常常呕吐涎沫，当取本经主病的腧xue治疗。手厥yin和手少yin经的经气厥逆，心痛连及咽hou，shenti发热，是不可治的死症。手太yang经的经气厥逆，耳聋liu泪，颈项不能回顾，腰不能前后俯仰，当取主病的本经腧xue治疗。手yang明经和手少yang经的经气厥逆，发为houbu痹sai，咽buzhong痛，颈项强直，当取主病的本经腧xue治疗。