气xue论
黄帝问曰：余闻气xue三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。
岐伯稽首再拜对曰：窘乎哉问也！其非圣帝，孰能穷其dao焉！因请溢意尽言其chu1。
帝捧手逡巡而却曰：夫子之开余dao也，目未见其chu1，耳未闻其数，而目以明，耳以聪矣。
岐伯曰：此所谓圣人易语，良ma易御也。
帝曰：余非圣人之易语也，世言真数开人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其chu1，令解其意，请藏之金匮，不敢复出。
岐伯再拜而起曰：臣请言之，背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪，上纪者，胃脘也，下纪者，关元也。背xiong邪系yinyang左右，如此其病前后痛濇，xiong胁痛而不得息，不得卧，上气短气偏痛，脉满起，斜出尻脉，络xiong胁支心贯鬲，上肩加天突，斜下肩jiao十椎下。
藏俞五十xue，府俞七十二xue，热俞五十九xue，水俞五十七xue，tou上五行行五，五五二十五xue，中两傍各五，凡十xue，大椎上两傍各一，凡二xue，目瞳子浮白二xue，两髀厌分中二xue，犊鼻二xue，耳中多所闻二xue，眉本二xue，完骨二xue，ding中央一xue，枕骨二xue，上关二xue，大迎二xue，下关二xue，天zhu二xue，ju虚上下廉四xue，曲牙二xue，天突一xue，天府二xue，天牖二xue，扶突二xue，天窗二xue，肩解二xue，关元一xue，委yang二xue，肩贞二xue，瘖门一xue，齐一xue，xiong俞十二xue，背俞二xue，膺俞十二xue，分rou二xue，踝上横二xue，yinyang蹻四xue，水俞在诸分，热俞在气xue，寒热俞在两骸厌中二xue，大禁二十五，在天府下五寸，凡三百六十五xue，针之所由行也。
帝曰：余已知气xue之chu1，游针之居，愿闻孙络谿谷，亦有所应乎？
岐伯曰：孙络三百六十五xue会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫，荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血著，外为发热，内为少气，疾泻无怠，以通荣卫，见而泻之，无问所会。
帝曰：善。愿闻谿谷之会也。
岐伯曰：rou之大会为谷，rou之小会为谿，rou分之间，谿谷之会，以行荣卫，以会大气。邪溢气壅，脉热rou败荣卫不行，必将为脓，内销骨髓，外破大膕，留于节湊，必将为败。积寒留舍，荣卫不居，卷rou缩jin，肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁，命曰不足，大寒留于谿谷也。谿谷三百六十五xue会，亦应一岁，其小痹yin溢，循脉往来，微针所及，与法相同。
帝乃辟左右而起，再拜曰：今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出，乃藏之金兰之室，署曰气xue所在。
岐伯曰：孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解泻于中者十脉。
译文
黄帝问dao：我听说人ti上的气xue有三百六十五个，以应一年之日数，但不知其所在的bu位，我想听你详尽地讲讲。
岐伯稽首拜了两拜回答说：你所提出的这个问题太重要了，若不是圣帝，谁能穷究这些shen奥的dao理，因此请允许我将气xue的bu位都一一讲出来。
黄帝拱手谦逊退让地说：先生对我讲的dao理，使我很受启发，虽然我尚未看到其jutibu位，未听到其juti的数字，然而已经使我耳聪目明地领会了。
岐伯说：你领会得如此shen刻，这真是所谓“圣人易语，良ma易御”啊！
黄帝说dao：我并不是易语的圣人，世人说气xue之数理可以开阔人的意识，现在我向你所询问的是气xue的数理，主要是开发蒙昧和解除疑惑，还谈不到什么shen奥的理论。然而我希望听先生将气xue的bu位尽情地全都讲出来，使我能了解它的意义，并藏于金匮之中，不敢轻易传授于人。
岐伯拜了两拜站起来说：我现在就谈吧！背bu与心xiong互相牵引而痛，其治疗方法应取任脉的天突xue和督脉的中枢xue，以及上纪下纪。上纪就是胃脘bu的中脘xue，下纪就是关元xue。盖背在后为yang，xiong在前为yin，经脉斜系于yinyang左右，因此其病前xiong和背相引而痹涩，xiong胁痛得不敢呼xi，不能仰卧，上气chuan息，呼xi短促，或一侧偏痛，若经脉的邪气盛买则溢于络，此络从尻脉开始斜出，络xiong胁bu，支心贯穿横膈，上肩而至天突，再斜下肩jiao于背bu第十椎节之下，所以取此chu1xue位治疗。
五脏各有井荥俞经和五俞，五五二十五，左右共五十xue；六腑各有井荥俞原经合六俞，六六三十六，左右共七十二xue；治热病的有五十九xue，治诸水病的有五十七xue。在toubu有五行，每行五xue，五五二十五xue。五脏在背bu脊椎两旁各有五xue，二五共十xue。环tiao二xue，犊鼻二xue，听gong二xue，攒竹二xue，完骨二xue，风府一xue，枕骨二xue，上关二xue，大迎二xue，下关二xue，天zhu二xue，上ju虚，下ju虚左右共四xue，颊车二xue，天突一xue，天府二xue，天牖二xue，扶突二xue，天窗二xue，肩井二xue，关元一xue，委yang二xue，肩贞二xue，窨门一xue，神阙一xue，xiong腧左右共十二xue，大杼二xue，膺俞左右共十二xue，分rou二xue，jiao信、跗yang左右共四xue，照海，申脉左右共四xue。治诸水病的五十七xue，皆在诸经的分rou之间；治热病的五十九xue，皆在jing1气聚会之chu1；治寒热之俞xue，在两膝关节的外侧，为足少yang胆经的yang关左右共二xue。大禁之xue是天府下五寸chu1的五里xue。以上共计三百六十五xue都是针刺的bu位。
黄帝说dao：我已经知dao气xue的bu位，即是行针刺的chu1所，还想听听孙络与溪谷是否也与一岁相应呢？
岐伯说：孙络与三百六十五xue相会以应一岁，若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于pimao，内通于经脉以通行营危，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营鞋留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速针刺用泻法，
以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之chu1，即泻之，不必文其是否是xue会之chu1。
黄帝说：好。我想听听溪骨之会合是怎样的。
岐伯说：较大的肌rou与肌rou会合的bu位叫谷，jiao小的肌rou与肌rou会合的bu位叫溪。分rou之间，溪谷会合的bu位，能通行营卫，会合宗气。若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌rou败坏，营卫不能畅行，必将郁热腐rou成脓，内则消烁骨髓，外则可溃大rou，若邪六连于关节肌腠，必使髓ye皆溃为脓，而使jin骨败坏。若寒邪所客，积留而不去，则营卫不能正常运行，以致jin脉肌rou卷缩，肋肘不得伸展，内则发生骨痹，外则肌肤麻木不仁这是不足的症候，乃由寒邪留连溪骨所致。溪谷与三百六十五xue相会合，以应于一岁。若是邪在pimao孙络的小痹，则邪气随脉往来无定，用微针即可治疗，方法与刺孙络是一样的。
黄帝于是摈退shen边的人起shen拜了两拜说dao：今天承你启发，解除了我的疑惑，应把它藏于金匮之中，不敢轻易拿出传人。于是将它藏于金兰之室，提名叫zuo“气xue所在”
岐伯说：孙络之脉是属于经脉支别的，其血盛而当泻的，也是与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围了。若骨解之中经络受邪，亦随时能够向内注泻于五脏之脉的。
黄帝问曰：余闻气xue三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。
岐伯稽首再拜对曰：窘乎哉问也！其非圣帝，孰能穷其dao焉！因请溢意尽言其chu1。
帝捧手逡巡而却曰：夫子之开余dao也，目未见其chu1，耳未闻其数，而目以明，耳以聪矣。
岐伯曰：此所谓圣人易语，良ma易御也。
帝曰：余非圣人之易语也，世言真数开人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其chu1，令解其意，请藏之金匮，不敢复出。
岐伯再拜而起曰：臣请言之，背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪，上纪者，胃脘也，下纪者，关元也。背xiong邪系yinyang左右，如此其病前后痛濇，xiong胁痛而不得息，不得卧，上气短气偏痛，脉满起，斜出尻脉，络xiong胁支心贯鬲，上肩加天突，斜下肩jiao十椎下。
藏俞五十xue，府俞七十二xue，热俞五十九xue，水俞五十七xue，tou上五行行五，五五二十五xue，中两傍各五，凡十xue，大椎上两傍各一，凡二xue，目瞳子浮白二xue，两髀厌分中二xue，犊鼻二xue，耳中多所闻二xue，眉本二xue，完骨二xue，ding中央一xue，枕骨二xue，上关二xue，大迎二xue，下关二xue，天zhu二xue，ju虚上下廉四xue，曲牙二xue，天突一xue，天府二xue，天牖二xue，扶突二xue，天窗二xue，肩解二xue，关元一xue，委yang二xue，肩贞二xue，瘖门一xue，齐一xue，xiong俞十二xue，背俞二xue，膺俞十二xue，分rou二xue，踝上横二xue，yinyang蹻四xue，水俞在诸分，热俞在气xue，寒热俞在两骸厌中二xue，大禁二十五，在天府下五寸，凡三百六十五xue，针之所由行也。
帝曰：余已知气xue之chu1，游针之居，愿闻孙络谿谷，亦有所应乎？
岐伯曰：孙络三百六十五xue会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫，荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血著，外为发热，内为少气，疾泻无怠，以通荣卫，见而泻之，无问所会。
帝曰：善。愿闻谿谷之会也。
岐伯曰：rou之大会为谷，rou之小会为谿，rou分之间，谿谷之会，以行荣卫，以会大气。邪溢气壅，脉热rou败荣卫不行，必将为脓，内销骨髓，外破大膕，留于节湊，必将为败。积寒留舍，荣卫不居，卷rou缩jin，肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁，命曰不足，大寒留于谿谷也。谿谷三百六十五xue会，亦应一岁，其小痹yin溢，循脉往来，微针所及，与法相同。
帝乃辟左右而起，再拜曰：今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出，乃藏之金兰之室，署曰气xue所在。
岐伯曰：孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解泻于中者十脉。
译文
黄帝问dao：我听说人ti上的气xue有三百六十五个，以应一年之日数，但不知其所在的bu位，我想听你详尽地讲讲。
岐伯稽首拜了两拜回答说：你所提出的这个问题太重要了，若不是圣帝，谁能穷究这些shen奥的dao理，因此请允许我将气xue的bu位都一一讲出来。
黄帝拱手谦逊退让地说：先生对我讲的dao理，使我很受启发，虽然我尚未看到其jutibu位，未听到其juti的数字，然而已经使我耳聪目明地领会了。
岐伯说：你领会得如此shen刻，这真是所谓“圣人易语，良ma易御”啊！
黄帝说dao：我并不是易语的圣人，世人说气xue之数理可以开阔人的意识，现在我向你所询问的是气xue的数理，主要是开发蒙昧和解除疑惑，还谈不到什么shen奥的理论。然而我希望听先生将气xue的bu位尽情地全都讲出来，使我能了解它的意义，并藏于金匮之中，不敢轻易传授于人。
岐伯拜了两拜站起来说：我现在就谈吧！背bu与心xiong互相牵引而痛，其治疗方法应取任脉的天突xue和督脉的中枢xue，以及上纪下纪。上纪就是胃脘bu的中脘xue，下纪就是关元xue。盖背在后为yang，xiong在前为yin，经脉斜系于yinyang左右，因此其病前xiong和背相引而痹涩，xiong胁痛得不敢呼xi，不能仰卧，上气chuan息，呼xi短促，或一侧偏痛，若经脉的邪气盛买则溢于络，此络从尻脉开始斜出，络xiong胁bu，支心贯穿横膈，上肩而至天突，再斜下肩jiao于背bu第十椎节之下，所以取此chu1xue位治疗。
五脏各有井荥俞经和五俞，五五二十五，左右共五十xue；六腑各有井荥俞原经合六俞，六六三十六，左右共七十二xue；治热病的有五十九xue，治诸水病的有五十七xue。在toubu有五行，每行五xue，五五二十五xue。五脏在背bu脊椎两旁各有五xue，二五共十xue。环tiao二xue，犊鼻二xue，听gong二xue，攒竹二xue，完骨二xue，风府一xue，枕骨二xue，上关二xue，大迎二xue，下关二xue，天zhu二xue，上ju虚，下ju虚左右共四xue，颊车二xue，天突一xue，天府二xue，天牖二xue，扶突二xue，天窗二xue，肩井二xue，关元一xue，委yang二xue，肩贞二xue，窨门一xue，神阙一xue，xiong腧左右共十二xue，大杼二xue，膺俞左右共十二xue，分rou二xue，jiao信、跗yang左右共四xue，照海，申脉左右共四xue。治诸水病的五十七xue，皆在诸经的分rou之间；治热病的五十九xue，皆在jing1气聚会之chu1；治寒热之俞xue，在两膝关节的外侧，为足少yang胆经的yang关左右共二xue。大禁之xue是天府下五寸chu1的五里xue。以上共计三百六十五xue都是针刺的bu位。
黄帝说dao：我已经知dao气xue的bu位，即是行针刺的chu1所，还想听听孙络与溪谷是否也与一岁相应呢？
岐伯说：孙络与三百六十五xue相会以应一岁，若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于pimao，内通于经脉以通行营危，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营鞋留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速针刺用泻法，
以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之chu1，即泻之，不必文其是否是xue会之chu1。
黄帝说：好。我想听听溪骨之会合是怎样的。
岐伯说：较大的肌rou与肌rou会合的bu位叫谷，jiao小的肌rou与肌rou会合的bu位叫溪。分rou之间，溪谷会合的bu位，能通行营卫，会合宗气。若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌rou败坏，营卫不能畅行，必将郁热腐rou成脓，内则消烁骨髓，外则可溃大rou，若邪六连于关节肌腠，必使髓ye皆溃为脓，而使jin骨败坏。若寒邪所客，积留而不去，则营卫不能正常运行，以致jin脉肌rou卷缩，肋肘不得伸展，内则发生骨痹，外则肌肤麻木不仁这是不足的症候，乃由寒邪留连溪骨所致。溪谷与三百六十五xue相会合，以应于一岁。若是邪在pimao孙络的小痹，则邪气随脉往来无定，用微针即可治疗，方法与刺孙络是一样的。
黄帝于是摈退shen边的人起shen拜了两拜说dao：今天承你启发，解除了我的疑惑，应把它藏于金匮之中，不敢轻易拿出传人。于是将它藏于金兰之室，提名叫zuo“气xue所在”
岐伯说：孙络之脉是属于经脉支别的，其血盛而当泻的，也是与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围了。若骨解之中经络受邪，亦随时能够向内注泻于五脏之脉的。