水热xue论
黄帝问曰：少yin何以主肾？肾何以主水？
岐伯对曰：肾者，至yin也，至yin者，盛水也。肺者，太yin也，少yin者，冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。
帝曰：肾何以能聚水而生病？
岐伯曰：肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于pi肤，故为胕zhong，胕zhong者，聚水而生病也。
帝曰：诸水皆生于肾乎？
岐伯曰：肾者，牝藏也，地气上者属于肾，而生水ye也，故曰至yin。勇而劳甚则肾汗出，肾汗出逢于风，内不得入于藏府，外不得越于pi肤，客于玄府，行于pi里，传为胕zhong，本之于肾，名曰风水。所谓玄府者，汗空也。
帝曰：水俞五十七chu1者，是何主也？
岐伯曰：肾俞五十七xue，积yin之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五者，此肾俞，故水病下为胕zhong大腹，上为chuan呼，不得卧者，标本俱病，故肺为chuan呼，肾为水zhong，肺为逆不得卧，分为相输俱受者，水气之所留也。伏菟上各二行行五者，此肾之街也，三yin之所jiao结于脚也。踝上各一行行六者，此肾脉之下行也，名曰太冲。凡五十七xue者，皆藏之yin络，水之所客也。
帝曰：春取络脉分rou，何也？
岐伯曰：春者木始治，肝气始生，肝气急，其风疾，经脉常shen，其气少，不能shen入，故取络脉分rou间。
帝曰：夏取盛经分腠，何也？
岐伯曰：夏者火始治，心气始chang，脉瘦气弱，yang气留溢，热熏分腠，内至于经，故取盛经分腠，绝肤而病去者，邪居浅也。所谓盛经者，yang脉也。
帝曰：秋取经俞，何也？
岐伯曰：秋者金始治，肺将收杀，金将胜火，yang气在合，yin气初胜，shi气及ti，yin气未盛，未能shen入，故取俞以泻yin邪，取合以虚yang邪，yang气始衰，故取于合。
帝曰：冬取井荣，何也？
岐伯曰：冬者水始治，肾方闭，yang气衰少，yin气坚盛，juyang伏沉，yang脉乃去，故取井以下yin逆，取荣以yang气。故曰：冬取井荣，春不鼽衄，此之谓也。
帝曰：夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其chu1，愿闻其chu1，因闻其意。
岐伯曰：tou上五行行五者，以越诸yang之热逆也；大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻xiong中之热也；气街、三里、ju虚上下廉，此八者，以泻胃中之热也；云门、髃骨、委中、髓空，此八者，以泻四支之热也；五藏俞傍五，此十者，以泻五藏之热也。凡此五十九xue者，皆热之左右也。
帝曰：人伤于寒而传为热，何也？
岐伯曰：夫寒盛，则生热也。
译文
黄帝问dao：少yin为什么主肾？肾又为什么主水？
岐伯回答说：肾属于至yin之脏，至yin属水，所以肾是主水的脏qi。肺属于太yin。肾脉属于少yin，是旺于冬令的经脉。所以水之gen本在肾，水之标末在肺，肺肾两脏都能积聚水ye而为病。黄帝又问dao：肾为什么能积聚水ye而生病？岐伯说：肾是胃的关门，关门不通畅，水ye就要停相聚而生病了。其水ye在人ti上下泛溢于pi肤，所以形成浮zhong。浮zhong的成因，就是水ye积聚而生的病。黄帝又问dao：各zhong水病都是由于肾而生成的吗？岐伯说：肾脏在下属yin。凡是由下而上蒸腾的地方都属于肾，因气化而生成的水ye，所以叫zuo“至yin”呈勇力而劳动（或房劳）太过，则汗出于肾；出汗时遇到风邪，风邪从开xie之腠理侵入，汗孔骤闭，汗出不尽，向内不能入于脏腑，向外也不得排xie于pi肤，于是逗留在玄府之中，pi肤之内，最后形成浮zhong病。此病之本在于肾，病名叫“风水”所谓玄府，就是汗孔。
黄帝问dao：治疗水病的俞xue有五十七个，它们属哪脏所主？
岐伯说：肾俞五十七个xue位，是yin气所积聚的地方，也是水ye从此出入的地方。尻骨之上有五行，每行五个xue位，这些是肾的俞xue。所以水病表现在下bu则为浮zhong、腹bu胀大，表现在上bu为呼xichuan急、不能平卧，这是肺与肾标本同病。所以肺病表现为呼xichuan急，肾病表现为水zhong，肺病还表现为气逆，不得平卧；肺病与肾病的表现各不相同，但二者之间相互输应、相互影响着。之所以肺肾都发生了病变，是由于水气停留于两脏的缘故。伏兔上方各有两行，每行五个xue位，这里是肾气循行的重要dao路和肝脾经jiao结在脚上。足内踝上方各有一行，每行六个xue位，这是肾的经脉下行于脚的bu分，名叫太冲。以上共五十七个xue位，都隐藏在人ti下bu或较、shenbu的脉络之中，也是水ye容易停聚的地方。
黄帝问dao：春天针刺，取络脉分rou之间，是什么dao理？
岐伯说：春天木气开始当令，在人ti，肝气开始发生；肝气的特xing是急躁，如变动的风一样很迅疾，但是肝的经脉往往藏于shenbu，而风刚赶发生，尚不太剧烈，不能shen入经脉，所以只要浅刺络脉分rou之间就行了。
黄帝问dao：夏天针刺，取盛经分腠之间，是什么dao理？
岐伯说：夏天火气开始当令，心气开始生chang壮大；如果脉形瘦小而搏动气势较弱，是yang气充裕liu溢于ti表，热气熏蒸于分rou腠理，向内影响于经脉，所以针刺应当取盛经分腠。针刺不要过shen只要透过pi肤而病就可痊愈，是因为邪气居于浅表bu位的缘故。所谓盛经，是指丰满充足的yang脉。
黄帝问dao：秋天针刺，要取经xue和输xue，是什么dao理？
岐伯说：秋气开始当令肺气开始收敛肃杀，金气渐旺逐步盛过衰退的火气，yang气在经脉的合xue，yin气初生，遇shi邪侵犯人ti，但由于yin气未至太盛，不能助shi邪shen入，所以针刺取经的“输”xue以泻yinshi之邪，取yang经的“合”xue以泻yang热之邪。由于yang气开始衰退而yin气位至太盛，所以不取“经”xue而取“合”xue。
黄帝说：冬天针刺，要取“井”xue和“荥”xue，是什么dao理？
岐伯说：冬天水气开始当令，肾气开始闭藏，yang气已经衰少，yin气更加坚盛，太yang之气浮沉于下，yang脉也相随沉伏，所以针刺要取yang经的“井”xue以抑降其yin逆之气，取yin经的“输”xue以充实不足之yang气。因此说：“冬取井荥，春不衄”，就是这个dao理。
黄帝dao：先生说过治疗热病的五十九个俞xue，我已经知dao其大概，但还不知dao这些俞xue的bu位，请告诉我它们的bu位，并说明这些俞xue在治疗上的作用。
岐伯说：tou上有五行，每行五个xue位，能xie越诸yang经上逆的热邪。大杼、膺俞、缺盆、背俞这八个xue位，可以泻除xiong中的热邪。气街、三里、上ju虚和下ju虚这八个xue位，可以泻出胃中的热邪。云门、肩髃、委中、贿空这八个xue位，可以泻出四肢的热邪。以上共五十九个xue位，都在治疗热病的俞xue。
黄帝说：人感受了寒邪反而会传变为热病，这是什么原因？
岐伯说：寒气盛极，就会郁而发热。
黄帝问曰：少yin何以主肾？肾何以主水？
岐伯对曰：肾者，至yin也，至yin者，盛水也。肺者，太yin也，少yin者，冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。
帝曰：肾何以能聚水而生病？
岐伯曰：肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于pi肤，故为胕zhong，胕zhong者，聚水而生病也。
帝曰：诸水皆生于肾乎？
岐伯曰：肾者，牝藏也，地气上者属于肾，而生水ye也，故曰至yin。勇而劳甚则肾汗出，肾汗出逢于风，内不得入于藏府，外不得越于pi肤，客于玄府，行于pi里，传为胕zhong，本之于肾，名曰风水。所谓玄府者，汗空也。
帝曰：水俞五十七chu1者，是何主也？
岐伯曰：肾俞五十七xue，积yin之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五者，此肾俞，故水病下为胕zhong大腹，上为chuan呼，不得卧者，标本俱病，故肺为chuan呼，肾为水zhong，肺为逆不得卧，分为相输俱受者，水气之所留也。伏菟上各二行行五者，此肾之街也，三yin之所jiao结于脚也。踝上各一行行六者，此肾脉之下行也，名曰太冲。凡五十七xue者，皆藏之yin络，水之所客也。
帝曰：春取络脉分rou，何也？
岐伯曰：春者木始治，肝气始生，肝气急，其风疾，经脉常shen，其气少，不能shen入，故取络脉分rou间。
帝曰：夏取盛经分腠，何也？
岐伯曰：夏者火始治，心气始chang，脉瘦气弱，yang气留溢，热熏分腠，内至于经，故取盛经分腠，绝肤而病去者，邪居浅也。所谓盛经者，yang脉也。
帝曰：秋取经俞，何也？
岐伯曰：秋者金始治，肺将收杀，金将胜火，yang气在合，yin气初胜，shi气及ti，yin气未盛，未能shen入，故取俞以泻yin邪，取合以虚yang邪，yang气始衰，故取于合。
帝曰：冬取井荣，何也？
岐伯曰：冬者水始治，肾方闭，yang气衰少，yin气坚盛，juyang伏沉，yang脉乃去，故取井以下yin逆，取荣以yang气。故曰：冬取井荣，春不鼽衄，此之谓也。
帝曰：夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其chu1，愿闻其chu1，因闻其意。
岐伯曰：tou上五行行五者，以越诸yang之热逆也；大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻xiong中之热也；气街、三里、ju虚上下廉，此八者，以泻胃中之热也；云门、髃骨、委中、髓空，此八者，以泻四支之热也；五藏俞傍五，此十者，以泻五藏之热也。凡此五十九xue者，皆热之左右也。
帝曰：人伤于寒而传为热，何也？
岐伯曰：夫寒盛，则生热也。
译文
黄帝问dao：少yin为什么主肾？肾又为什么主水？
岐伯回答说：肾属于至yin之脏，至yin属水，所以肾是主水的脏qi。肺属于太yin。肾脉属于少yin，是旺于冬令的经脉。所以水之gen本在肾，水之标末在肺，肺肾两脏都能积聚水ye而为病。黄帝又问dao：肾为什么能积聚水ye而生病？岐伯说：肾是胃的关门，关门不通畅，水ye就要停相聚而生病了。其水ye在人ti上下泛溢于pi肤，所以形成浮zhong。浮zhong的成因，就是水ye积聚而生的病。黄帝又问dao：各zhong水病都是由于肾而生成的吗？岐伯说：肾脏在下属yin。凡是由下而上蒸腾的地方都属于肾，因气化而生成的水ye，所以叫zuo“至yin”呈勇力而劳动（或房劳）太过，则汗出于肾；出汗时遇到风邪，风邪从开xie之腠理侵入，汗孔骤闭，汗出不尽，向内不能入于脏腑，向外也不得排xie于pi肤，于是逗留在玄府之中，pi肤之内，最后形成浮zhong病。此病之本在于肾，病名叫“风水”所谓玄府，就是汗孔。
黄帝问dao：治疗水病的俞xue有五十七个，它们属哪脏所主？
岐伯说：肾俞五十七个xue位，是yin气所积聚的地方，也是水ye从此出入的地方。尻骨之上有五行，每行五个xue位，这些是肾的俞xue。所以水病表现在下bu则为浮zhong、腹bu胀大，表现在上bu为呼xichuan急、不能平卧，这是肺与肾标本同病。所以肺病表现为呼xichuan急，肾病表现为水zhong，肺病还表现为气逆，不得平卧；肺病与肾病的表现各不相同，但二者之间相互输应、相互影响着。之所以肺肾都发生了病变，是由于水气停留于两脏的缘故。伏兔上方各有两行，每行五个xue位，这里是肾气循行的重要dao路和肝脾经jiao结在脚上。足内踝上方各有一行，每行六个xue位，这是肾的经脉下行于脚的bu分，名叫太冲。以上共五十七个xue位，都隐藏在人ti下bu或较、shenbu的脉络之中，也是水ye容易停聚的地方。
黄帝问dao：春天针刺，取络脉分rou之间，是什么dao理？
岐伯说：春天木气开始当令，在人ti，肝气开始发生；肝气的特xing是急躁，如变动的风一样很迅疾，但是肝的经脉往往藏于shenbu，而风刚赶发生，尚不太剧烈，不能shen入经脉，所以只要浅刺络脉分rou之间就行了。
黄帝问dao：夏天针刺，取盛经分腠之间，是什么dao理？
岐伯说：夏天火气开始当令，心气开始生chang壮大；如果脉形瘦小而搏动气势较弱，是yang气充裕liu溢于ti表，热气熏蒸于分rou腠理，向内影响于经脉，所以针刺应当取盛经分腠。针刺不要过shen只要透过pi肤而病就可痊愈，是因为邪气居于浅表bu位的缘故。所谓盛经，是指丰满充足的yang脉。
黄帝问dao：秋天针刺，要取经xue和输xue，是什么dao理？
岐伯说：秋气开始当令肺气开始收敛肃杀，金气渐旺逐步盛过衰退的火气，yang气在经脉的合xue，yin气初生，遇shi邪侵犯人ti，但由于yin气未至太盛，不能助shi邪shen入，所以针刺取经的“输”xue以泻yinshi之邪，取yang经的“合”xue以泻yang热之邪。由于yang气开始衰退而yin气位至太盛，所以不取“经”xue而取“合”xue。
黄帝说：冬天针刺，要取“井”xue和“荥”xue，是什么dao理？
岐伯说：冬天水气开始当令，肾气开始闭藏，yang气已经衰少，yin气更加坚盛，太yang之气浮沉于下，yang脉也相随沉伏，所以针刺要取yang经的“井”xue以抑降其yin逆之气，取yin经的“输”xue以充实不足之yang气。因此说：“冬取井荥，春不衄”，就是这个dao理。
黄帝dao：先生说过治疗热病的五十九个俞xue，我已经知dao其大概，但还不知dao这些俞xue的bu位，请告诉我它们的bu位，并说明这些俞xue在治疗上的作用。
岐伯说：tou上有五行，每行五个xue位，能xie越诸yang经上逆的热邪。大杼、膺俞、缺盆、背俞这八个xue位，可以泻除xiong中的热邪。气街、三里、上ju虚和下ju虚这八个xue位，可以泻出胃中的热邪。云门、肩髃、委中、贿空这八个xue位，可以泻出四肢的热邪。以上共五十九个xue位，都在治疗热病的俞xue。
黄帝说：人感受了寒邪反而会传变为热病，这是什么原因？
岐伯说：寒气盛极，就会郁而发热。