极端的方法。但它
脆利落。毕竟要令一个邪恶的人化为善士，要耗费的功夫，绝非一朝一夕。于是在师兄去后的数千年后，小乘佛法悄然
现，渐渐席卷了整个佛界。一来是因为连释迦佛主都信奉此佛法，二来则是因此法的确在修习上的提升速度，远较稳扎稳打的大乘佛法。一时之间，人人修习此法，乐此不疲，并且浑然忘却佛祖如来昔年的教训。”弥勒佛陀长叹
。ps：今天的第二更，第三更估计要2个小时后，虽然晚了，但我还会更
来，有
慢，抱歉！如此领悟，看似对了，其实又将他带
另一个误区。他这么严厉的斥责，实有自己的
理。“佛法本是一家。在规则之神大为赞赏师兄的
法，刻意创造了佛界后，佛法才第一次现在世间。师兄坐镇的大雷音寺和灵山，也被规则之神以大神通挪移到了佛界。这其中保罗菩提树等
。其后的无数年间，师兄要么在菩提树下弘扬佛法，要么转世成人，足迹遍布诸天万界，也在凡界弘扬此。佛法才渐渐为众生知晓。佛法讲究因果循环，讲究善有善报恶有恶报，讲究慈悲为怀普渡众生。”所以，和九难的争辩，是一场没有硝烟的战争。
秦汉心
微微一动。却听弥勒佛陀续：“佛法的修习，必须一步一个脚印。小乘佛法无异于
苗助长，于是乎，修士开始变得浮躁。最典型的特征，便是佛界突然现无数比丘女，以自己的
为代价，用来提升修为。”九难
为佛祖如来转世
，曾能与信仰神王实打实
碰的存在，秦汉心底丝毫没有看轻。而这一路行来，九难所行，尽是仁善之举，所言尽是佛法佛语，不断弘扬至善理念。结果，令秦汉在不知不觉间，受到了他的影响。那么，十大咒、八十一般结印、阵
、命数八十一、炼，这些神通，他没有一不能施展，没有一不可以去修习。说到这里，弥勒佛陀微微一顿，续
：“这本是一理念。但在小僧看来，佛法之所以拥有如此
大的力量，归
结底，因它蕴藏着通向人
中最本真的特质——善。后世的智者说人之初本善，所言不差。如秦施主这等修为，自然应该明晓，所谓的天，其实便是自己本。人的，本就是一个
大的宝库，能挖掘多少能量，便拥有多少手段。而这善，正是人的内蕴藏着的最大的力量！”此言一
，九难的
里陡然闪过一光辉，似乎，先时一直纠缠的难题，一直难以明白的理，开始豁然开朗。他一直尝试着超脱整个宇宙，研习独独属于自己的神通和力量，才是对付郎野狐的最终手段。到得此时，才知
自己错了。先前内龙之力尽数能被
动的领悟——神通不分
低，更不分内外，只要自己能将之掌控，它最终便是自己的。只要是自己的，就不属于这个宇宙。当下
：“秦施主，师兄，由小僧为你们讲述一番大乘佛法与小乘佛法的区别，可好？”“而在师兄死在信仰神王手下后，佛界再也没有任何一个超级
者，足以成为人人信奉的真神。佛界从那时起，开始了一场旷日持久的争斗。小乘佛法也在此时应运而生。它认为佛法虽然仁善，却只渡可渡之人，而大
大恶之徒，便该趁早了解，免得为祸人间。”真正的天
便是自己本，还谈何控制，还谈何宇宙与自己的区别？只要能将自己的挖掘到一定的程度，自己的，便是宇宙，自己与宇宙便不再是隶属的关系，而是独立的个。弥勒佛陀的
里闪过一惊诧和赞许，微笑续：“这本该是最纯正的佛法，通向至善之。然而，人心人，最是复杂，他不仅有善念，还有各各样的情
，各各样的
望。依小僧看来，认为众生无不可渡的大乘佛法，虽然理念上没有错误，但是方法却错了。因为众生心多变，善恶纷繁。永远以一方法去应对，自然捉襟见肘。”双方看似一方凌厉，一方
弱。然边的弥勒佛陀却分明的看到，凌厉的一方
厉内荏，弱的一方外柔内刚。虽然不知他们如此针锋相对是为了什么，却也明白两人都钻了
角尖，若不能从中
而退，只怕对今后的修习，都会带来极为不利的影响。心
骤然亮堂的秦汉，神直如两颗明亮的星辰，熠熠生辉。“暂时莫要提师兄二字，小僧现在尚无这个资格。”九难摇
。此言一
，秦汉猛的一颤，心神刹那间转动千万次。或许弥勒佛陀绝对难以想象，自己随
的一句话，所谓的天其实便是自己本，对秦汉产生多么大的影响。这一瞬间的秦汉几乎顿悟。他此时正
在修为蜕变的关键时期。在如此境地里，修习何神通，其实并不重要。最要
的，便是心，对世间纲常
理的认知。真正的天，是一颗凌驾于众人之上的心态。杀神门徒的一贯作风，本是他
固的信仰，却在遇见九难后，首次现波动。，你比我更清楚。告诉我，这是为什么？”
秦汉
笑：“劳烦大师！”他自然明白，弥勒佛陀此时要讲述这件事，必是为了给两人一个可供缓冲和领悟的余地。弥勒佛陀虽然修为不著，兴许及不上释迦佛陀。但此人却是佛界赫赫有名的智者之一，否则，也说不大肚能容容天下难容之事笑常开想世间可笑之人的发人省的名言。九难轻轻摇
，分明不认同这看法。最后谁说服了谁，另一方从此自然而然便会以这
理念行事，即便不如此为之，心境也必因此受到扰和波动。心态对修习的重要毋庸置疑。若是因此了差池，不仅给了心
浸的隐患，更令修为在达到某程度后，再难寸
。