建设一条大
，大很宽，双向快车，
照
速公路标准建设的。这条大在建设的时候，村民们还很兴，以为大一建，村里人
就更方便了，不过，建设完工之后，才发现不是这么回事。首先，双向车之间有隔离墩
，从村里开的车，如果往右拐弯，向东行驶，当然没有问题，直接上快车，确实是比以前更加方便了，但如果是往左拐，向西行驶，就不行了，因为汽车没长
，不可能翻过隔离墩，爬到西行上，而必须先向东行，行驶到一个立
桥，绕一个大圈，才能掉
，这样一折腾，反而比以前更麻烦了。第二个麻烦是这条大正好把罗沙村和皇凤岗工业区隔开了，虽然政府专门在不远的地方建设了人行天桥，但居住在城中村的人去工业区上班仍然不如以前方便，于是，就有人图省事，直接横穿东行，然后翻过隔离墩，再穿越西行，到达工业区，不仅麻烦，而且危险。实际上，也确实经常发生通事故。特别是半夜工人上下班，以为这时候车少了，就偷懒不绕走天桥，直接穿越两条快车，但是他们没有想到，半夜车辆确实是少，可正因为车少，所以才开得特别快，况且，凡是半夜开车的人，不是疲劳就是醉酒，疲劳的人
睛不好使，睁一会儿就想休息一下，闭一会儿，而醉酒的人大脑兴奋，胆大，开起车来像玩赛车，飞快，两
情况表现形式不同，结果却一样，就是经常轧死人。这情况发生多了，村里就传来怪话，说是村这个牌坊建得不好，对着大，像一个
大的老虎，一天到晚想着要吃人，白天不敢吃，就专门等到晚上吃，说得神乎其神，居然还有人在牌坊上找到了老虎的睛。这传说当然是迷信，但是由于它不断得到灵验，迷信也就接近真理了，仿佛谁要是反对拆除，就有意想谋财害命一样，所以，当时虽然贺曙光不相信这
鬼话，但是又不能不相信群众，差
就同意把牌坊拆了。幸好在他们正式动手之前，政府有关
门及时在隔离墩上面加了钢网，让图省事的人
本就没有办法翻过去，必须绕走天桥，这一招居然比拆牌坊有效，立刻就杜绝了通事故的继续发生，像老虎的牌坊也幸免被拆。贺曙光
兴，为贺
考上同济大学而兴，也为他大学毕业之后考上研究生而兴，因为贺同时创造了罗沙村的两项第一。牌坊当然是现代建筑，但
是被
成年代久远的模样，钢
混凝土的外表披上了琉璃瓦，仿佛是古玩市场上的一些假冒品，特意用稀硫酸腐蚀一下，被旧了一般。贺
是贺曙光同母异父的弟弟，小时候贺不好好学习，贺曙光还
教过他，不知是不是贺曙光教的作用，贺后来果然上大学了，而且上的是上海同济大学，大学毕业之后，还考上了研究生，现在在
圳市建设局规划
工作。到贺
他们这一代，罗沙村经济条件好了，彻底好了，但真正通过考上同济这样全国重大学的并不多。在罗沙村，并不是所有的孩都要求上劲，绝大多数家长对孩也没有这方面的要求，即便有，他们也找不要求孩上劲的充分理由。如果大人劝孩好好学习，将来争取上大学，那么，孩反问，为什么要上大学？大人就不知该怎么回答了。在大多数村民看来，上大学无非有两个目的，一是为了将来好找个工作，解决自己未来的生活来源问题，二是实现农转非，改变自己的
份，从而改变自己的命运，但是对罗沙村的原著村民来说，这两项都不必了，因为他们本就不存在生活来源问题，而且他们已经是城市
了，并且生活得比一般城市居民还好，命够好的了，好上天了，还怎么改变？
吗要改变？改变成什么样？所以，村里绝大多数弟本就不想上大学。当然，也不绝对，事实上，除了贺外，村里也有人上大学的，特别是到后来，村里了大学的比例还呈明显上升趋势。不过，他们没有像贺一样上同济这样的大学，而是上另外两大学。其中之一是国留学，上中学的年龄就去，先语言学校学语言，然后大学预科班，等预科班毕业后，直接上大学，既免除了国内考千军万
走独木桥的艰辛，又能获得洋文凭，说起来还是留洋43
事过境迁，现在又有人提
要拆除牌坊，这次的提议人是贺。议，最后通过补缴差价取得规划
门认可的，总之，除了原来的“村”之外，周围的一切都变成漂亮的尚住宅、宽阔的大路或鲜
盛开的公园了，而只有原来村民居住的“村”仍然属于原村民所有，他们自行规划，自行设计，自主施工，自己建设成了现在这个由亲嘴楼堆积成的独立王国。牌坊所占据的位置，就是原先七叔公家屋山
那棵大木棉树生长的地方，如今那棵大树早已经和它的那些同胞一样，被斩尽杀绝了，但是牌坊却被竖起来了，而且比当初的大树更加直观，更能准确无误地表明这里就是当年的罗沙村。不用说，在这个现代化的国际大都市中心，耸立这么个仿古的大牌坊肯定是不
不类，自打建成的那天起，就不断受到来自外界的各批评，甚至在它建设之初，还一度受到来自村民内的批评，差被拆了。独立王国自成
系，拥有自己的
电网系统，甚至拥有自己的武装。在过去相当长的一段时间内，偌大一个城中村内的治安工作实际上是由村里自己的武装完成的，这个武装就是村治安办，负责人是村治保主任大佬张，如此，无论是从外观上还是从内理上，城中村就成了另类，而且由于周围环境变了，内的结构和建筑也变了，所以，几乎已经看不当年圳河畔那个罗沙村的模样来了。据说当年贺曙光和戚福珍的老师诸葛文就回来过一次，但楞是没有找到过去的影。当然，如果你执意要寻找当年的罗沙村的证据，也不难，至少可以从三个地方证明它的存在。第一是在这里突然拐了一个湾的圳河，还在那里静静地
淌，只要你记得这条河，记得这条河在这里突然拐了一弯，就应该记得在这个弯的西面曾经有一个开满木棉的村庄，这个村庄就是罗沙村。第二是城中村当中的那个继光祠，还顽地盘踞在那里，尽与周围密密麻麻的亲嘴楼显得那样的不协调，仿佛时刻要被亲嘴楼吞没的样，但它现在已经有了正式的，被列为圳市重文
保护单位，估计即便将来周围的亲嘴楼被整个圳现代化建设吞没了，被密密麻麻亲嘴楼包围着的这个继光祠仍然存在。只要你能找到它，就找到了当年的罗沙村了。还有一个标志最明显，但是也很作，就是城中村门那尊大的牌坊，牌坊上赫然书写着三个大字——罗沙村，准确无误地说明这个地方曾经是一个村庄，一个叫“罗沙村”的村庄，让你想忘记或想不承认都不行。