01该死的（已修改，无聊的可tiao过）
话说，天地初开，有十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生roushen强横无匹，吞噬天地，cao2纵风水雷电，填山移海、改天换地。
其一曰：【帝江】
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天
山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南liu注于汤谷。
有神鸟，其状如黄nang，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”
其二曰：【句芒】
《吕氏春秋·孟春》：“其帝太白皋，其神句茫。”高诱注：“太白皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”
《礼记·月令》：“其帝大白皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少白皋氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于春祀之。”
其三曰：【蓐收】
《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌guan秋天…”也就是说他分guan的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。
《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”这山南面多美玉，北面多雄黄。在山上可以望见西边太yang落下的地方，那时的光气乜是圆的。guan太yang下去的神叫红光，据说这就是蓐收。
其四曰：【共工】
《书。尧典》：“liu共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《山海经。海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏qi，戏qi生祝rong，祝rong降chu1于江水，生共工。”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而chu2不周之山，天zhu折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
其五曰：【祝rong】
祝rong，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝rong是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝rong的居所是南方的尽tou，是他传下火zhong，教人类使用火的方法。另一说祝rong为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝rong氏”在日常用语中“祝rong”是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把“祝rong”作为火灾的代称，尽guan这是一zhong误解（祝rong所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。
其六曰：【烛九yin】
《楚辞。天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，烛龙赦只。”
《淮南子·地形训》烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙shen而无足
《大荒北经》天不足西北，无有yinyang消息，故有龙衔火jing1以照天门中。
《万形经》曰：太yang顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。
《海外经》：“钟山之神，名曰烛yin，视为昼，眠为夜，chui为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；shenchang千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇shen，赤色，居钟山下。”
其七曰：【强良】
大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九人面鸟shen，名曰九凤。又有神衔蛇衔cao2蛇，其状虎人shen，四蹄chang肘，名曰强良。
其八曰：【奢比尸】
或称“奢比”半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，chang着人的tou颅和野兽的shenti，一对大耳朵上dai着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这zhong描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。
其九曰：【天吴】
朝yang之谷，神曰天吴，是为水伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两水间。其为兽也，八人面，八足八尾，皆青黄。
其十曰：【龠兹】
注：此祖巫不是山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”
其十一曰：【玄冥】通ti骨白，乃一白骨ju兽，掌控杀戮。
其十二曰：【后土】
大地之母:承天效法后土皇地祗。上古时候被称为(女娲)。承天效法后土皇地祗是dao教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”俗称“后土娘娘”与主持天界的玉皇大帝相pei台，为主宰大地山川的的女xing神。
其中，后土祖巫于幽冥血海之上化shen为六daolun回，除此之外，其余十一祖巫皆shen陨于太古洪荒巫妖大战之中。
言归正传，而现在呢，我们的主角，正shen在一座宏大的大殿之中，没错就是lun回之中的平心殿，也就是后土祖巫的“家”
“我说，你怎么这么倒霉啊？”我们的后土大人满脑袋黑线，用右手捂着额tou无可奈何的说dao。“这都是第多少次了？整整3ooo次啊，你怎么运气那么背啊？被灯箱砸死3ooo次？呵，开天以来恐怕也只有你一个了吧？”
“我也没办法啊？”我无奈地耸了下肩“谁让我点背那？”
冷场，尴尬的冷场。
“我说后土娘娘啊，你…。那个…。这个…。。”
“还想还yang？”
点tou，我状如小狗般的连连点tou。
“没门！”后土一改往常的和善样，几乎是声嘶力竭的喊出了这句话。“让你还yang了然后再死回来啊！？”
在看我们的主角呢？呼，哪去了，怎么多了个地毯啊？
沉默“可是不还yang又没办法，会打破平衡的啊…。。对了，就是这样！”
“就是这样？”
“就是这样！”
“什么样啊？”
“把你扔到另一个世界！”
“把我扔到另一个世界？”
“提示：四代目。”
明白了，是穿越啊！等等…。。穿越！火影！斑！唔嘎嘎嘎嘎~~穿越！
“那个，后土娘娘啊，请问一下…。”
面前突然出现了一只手“你不用说了，我知dao你要说什么。”
“我…”
“你会带着**穿越的，这点你可以放心，你的资质绝对不会差！”
“我…。。”
“你会有武qi的。你既然喜欢刀的话，我就破例允许你在我的宝库中挑选一把，或者干脆我帮你打造一把。”
“我说我们什么时候开始！”终于，我吼出了这么一句话。
…。我后悔了。
“现在！”嘎ba，后土的拳tounie的嘎ba嘎ba直响。
“那…。刀…。”
“说！”
“我要贽殿遮那！夏娜那把！”
“好！”嘎吱嘎吱，是咬牙的声音“我给你打！你还有问题吗！？”
“没了！”
“那就走好！shenti的是你不用cao2心了！”
*********我yun了***********
“后土娘娘，这个灵魂的shenti…。”旁边的一个侍女小声的问dao。
“呵呵呵，绝对会满意的，他可是哥哥们的最后一丝碎片啊！”后土有些回忆的说dao。
“？”侍女不解。
“他可是小十三啊，虽然还没觉醒，可是有了我的血来激的话，应该就没问题了！”说着后土lou出了一个坏笑“嘿嘿，等他醒来一定会很“惬意”的！呜啊哈哈哈哈哈~~~~~~”
话说，天地初开，有十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生roushen强横无匹，吞噬天地，cao2纵风水雷电，填山移海、改天换地。
其一曰：【帝江】
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天
山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南liu注于汤谷。
有神鸟，其状如黄nang，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”
其二曰：【句芒】
《吕氏春秋·孟春》：“其帝太白皋，其神句茫。”高诱注：“太白皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”
《礼记·月令》：“其帝大白皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少白皋氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于春祀之。”
其三曰：【蓐收】
《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌guan秋天…”也就是说他分guan的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。
《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”这山南面多美玉，北面多雄黄。在山上可以望见西边太yang落下的地方，那时的光气乜是圆的。guan太yang下去的神叫红光，据说这就是蓐收。
其四曰：【共工】
《书。尧典》：“liu共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《山海经。海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏qi，戏qi生祝rong，祝rong降chu1于江水，生共工。”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而chu2不周之山，天zhu折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
其五曰：【祝rong】
祝rong，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝rong是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝rong的居所是南方的尽tou，是他传下火zhong，教人类使用火的方法。另一说祝rong为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝rong氏”在日常用语中“祝rong”是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把“祝rong”作为火灾的代称，尽guan这是一zhong误解（祝rong所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。
其六曰：【烛九yin】
《楚辞。天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，烛龙赦只。”
《淮南子·地形训》烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙shen而无足
《大荒北经》天不足西北，无有yinyang消息，故有龙衔火jing1以照天门中。
《万形经》曰：太yang顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。
《海外经》：“钟山之神，名曰烛yin，视为昼，眠为夜，chui为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；shenchang千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇shen，赤色，居钟山下。”
其七曰：【强良】
大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九人面鸟shen，名曰九凤。又有神衔蛇衔cao2蛇，其状虎人shen，四蹄chang肘，名曰强良。
其八曰：【奢比尸】
或称“奢比”半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，chang着人的tou颅和野兽的shenti，一对大耳朵上dai着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这zhong描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。
其九曰：【天吴】
朝yang之谷，神曰天吴，是为水伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两水间。其为兽也，八人面，八足八尾，皆青黄。
其十曰：【龠兹】
注：此祖巫不是山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”
其十一曰：【玄冥】通ti骨白，乃一白骨ju兽，掌控杀戮。
其十二曰：【后土】
大地之母:承天效法后土皇地祗。上古时候被称为(女娲)。承天效法后土皇地祗是dao教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”俗称“后土娘娘”与主持天界的玉皇大帝相pei台，为主宰大地山川的的女xing神。
其中，后土祖巫于幽冥血海之上化shen为六daolun回，除此之外，其余十一祖巫皆shen陨于太古洪荒巫妖大战之中。
言归正传，而现在呢，我们的主角，正shen在一座宏大的大殿之中，没错就是lun回之中的平心殿，也就是后土祖巫的“家”
“我说，你怎么这么倒霉啊？”我们的后土大人满脑袋黑线，用右手捂着额tou无可奈何的说dao。“这都是第多少次了？整整3ooo次啊，你怎么运气那么背啊？被灯箱砸死3ooo次？呵，开天以来恐怕也只有你一个了吧？”
“我也没办法啊？”我无奈地耸了下肩“谁让我点背那？”
冷场，尴尬的冷场。
“我说后土娘娘啊，你…。那个…。这个…。。”
“还想还yang？”
点tou，我状如小狗般的连连点tou。
“没门！”后土一改往常的和善样，几乎是声嘶力竭的喊出了这句话。“让你还yang了然后再死回来啊！？”
在看我们的主角呢？呼，哪去了，怎么多了个地毯啊？
沉默“可是不还yang又没办法，会打破平衡的啊…。。对了，就是这样！”
“就是这样？”
“就是这样！”
“什么样啊？”
“把你扔到另一个世界！”
“把我扔到另一个世界？”
“提示：四代目。”
明白了，是穿越啊！等等…。。穿越！火影！斑！唔嘎嘎嘎嘎~~穿越！
“那个，后土娘娘啊，请问一下…。”
面前突然出现了一只手“你不用说了，我知dao你要说什么。”
“我…”
“你会带着**穿越的，这点你可以放心，你的资质绝对不会差！”
“我…。。”
“你会有武qi的。你既然喜欢刀的话，我就破例允许你在我的宝库中挑选一把，或者干脆我帮你打造一把。”
“我说我们什么时候开始！”终于，我吼出了这么一句话。
…。我后悔了。
“现在！”嘎ba，后土的拳tounie的嘎ba嘎ba直响。
“那…。刀…。”
“说！”
“我要贽殿遮那！夏娜那把！”
“好！”嘎吱嘎吱，是咬牙的声音“我给你打！你还有问题吗！？”
“没了！”
“那就走好！shenti的是你不用cao2心了！”
*********我yun了***********
“后土娘娘，这个灵魂的shenti…。”旁边的一个侍女小声的问dao。
“呵呵呵，绝对会满意的，他可是哥哥们的最后一丝碎片啊！”后土有些回忆的说dao。
“？”侍女不解。
“他可是小十三啊，虽然还没觉醒，可是有了我的血来激的话，应该就没问题了！”说着后土lou出了一个坏笑“嘿嘿，等他醒来一定会很“惬意”的！呜啊哈哈哈哈哈~~~~~~”