说，自从老婆死了就不
儿了，自己
去瞎混。我们只能找到另一个现实的未来，缅怀那个曾经
好的理想。;
那个
神是活得毫无尊严的那个时代的韩国人心中最后的自尊心。他是走过贫穷时代的韩国人，
但还是握起手中的枪吧，这个未来我们已经不能再输了。
话说直到80年代为止，韩国那可是穷啊。
档案有问题，找不到工作，
很多人还在被拷问时候就死了。
最后说一下小女儿，就是90后。
他代表的是无能老实的60后。
抓起来就一顿毒打，严刑
供，承认错误就放来，不承认就无限期关起来，然后把你的档案
行标记，愤青弟弟上过大学，但找不到工作。
而且那么贫穷而又蛮横的时代造就了老爷
妥协，走人情，
红包的
格。那个年代的人想要生存，必须得这样，在生存面前，没有任何尊严，放下了所有尊严。这个也是年轻人的通病，也是一个时代的病。
她总是
觉压力太大了，迟迟下不了手，他从来不知
那个慈祥凡事妥协对客人唯唯诺诺的老
，其中最主要的力量当然是学生力量。
结果你只能
受到压力了。却依然是慢了半拍。
有些迟钝，慢半拍，害怕
决定。全斗焕军政府在光州
行了对示威市民的大屠杀，而老爷
去跟怪
拼命时那慢镜中毅然的神，未来的理想死了，
很多聪明人搞妥协，又搞示威又找到了工作，比如他的那个学长，
小女儿很可
，平常很乖巧，虽然也经常怪爸爸不给自己买新手机，为了这个未来，家人聚到了一起，
这个段
很让人心酸，我个人认为这个想法没有什么错，错的是社会，
弓箭手妹妹当然是80后的代表了，
但关键时刻还是很有勇气。
上一代们付
了那么多，为了你创造了比他们好的环境，老爷
，再看看老大宋康昊，他秀逗，
这个民主化的过程虽然有过很多血，不过他们确实是成功了——至少，把独裁和
压统治搞下去了。可是韩国有句谚语说得好，就算是只虫
，你踩了它它也会挣扎一下，跟狗急
墙又是不同的意境，反正他被踩着踩着最后实在受不了了，就怒了。最终让政府修改了宪法，也让军政府下台了。
但愤青弟弟终究还是找不到工作，只好天天借酒消愁。
全国各地开始站起来自发地
行运动，老爷
不谈尊严，宋康昊更是不知何为尊严，儿
经常去田里偷蔬菜西瓜之类的东西吃，被逮到就挨打，加上成长期吃不饱营养不良结果脑秀逗了。但正是因为那些激
的各
示威活动，也就是现在韩国社会上的中
砥
。他就想他妈的我为社会
了贡献结果社会不吊我了。而当发现没有那个最后一颗
弹后，老爷彻底放弃了，但你得不停的竞争竞争再竞争，
你
国人民了，结果国家和人民没去你，对他来说，家人是全
，在那个时代的传统老人心中，家
确实是最重要的。再有就是愤青弟弟，也是一个三十岁男人的典型。
你以后找工作就
碰
了，上智联招聘也不用。学生运动正搞得如火如荼之时。
结果就每次都错失了关键的机会。
大约是30后，40后。
你肯定生气了。
而是转过
挥挥手让自己的家人快走。没人把他当回事，政府不把他当回事，警察不把他当回事，
国人不把他当回事除了军医段之外，开跟大兵去救关在房里的人时，大兵直接说你不行让我来家人不把他当回事，反正，他是一个没人在乎的草民，也就是大多数四十岁庸碌无为的中年韩国男。让宋康昊看蒙了，
老一辈总是
觉愧对于下一代，为了生计奔波，为了生存，没有给下一代准备了好的成长环境。当时因为是独裁，对搞示威的抓得特别严，
很多市民都吃不上饭，为了一
饭而奔波，全国上下一片穷。加上军政的独裁，那个日过得就是一个惨字。死了那么多人，毁了那么多青
，民主化是因为有这样的人去努力才争来的，
但是在死亡面前他
来的动作不是吓趴下，这个小女儿代表的是未来，理想化的未来，
因为他上大学的那个年代正是80年代，
这个是一个时代的痛，
可他却依然在愤，见人就
，只能看到别人傻的地方，他觉这个社会是欠他的。还有就是弓箭手妹妹，
家人的凝聚力本来那么差却只因这个女儿齐心合力，打败了怪
。竟然会有如此悲壮的
神。