“那坟地有怎么能判断
是否符合风
法则呢？”有
压线通过的墓地，主家运衰退。“这里群山环抱，山丘更是看起来都十分的雷同，没有任何地标，怎么才能找到妇好的墓地呢？不会如同谚语所说，三年寻龙，十年
吧？”以
墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。最理想的境界，就是建造围墙，然而
一定要在正中央。没有的坟墓，主家运也无法发展。墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。
王钟笑着说
。(未完待续。。)要先择从早上到下午一
半，
光都能照
的地方才为吉相。要选择宽两坪以上--十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。
王钟笑着说
。建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是
极，所以如查选择光照不到的地，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。“我们接下来怎么办？”
小黄
觉到王钟的不悦，赶
转移话题。小黄有些好奇的问
。“风
仙师邱老前辈有名言曰：“一等先生观星斗，二等先生观，三等先生满山走 ，四等先生顾饭斗。”此至理名言，是鉴别风先生技艺平低、优劣的唯一标准。在一般人看来观星斗就是观天星，而实际上是观查宇宙空间上的九星与地球对应的山形。那么天上九星是怎样与地球上的山形相对应而形成了九
山形呢？这是台湾空军机械工程师李蜀渝先生发现的一个对应秘密。李蜀渝先生很喜
风学，也是他把大陆的“沈氏玄空风学”千方百计
到台湾，充分利用闲暇时间
行学习研究发扬光大的。退休以后对学习研究“玄空风学”的气氛更
，他在想为什么地球上有各各样的很多山形呢？有一次他在睡觉的时候，突然领悟了。欸，一定有五行的关系，所以第二天就赶快去切割各不同形状的铁片，有的切割成圆形、有的方形、有的三角形还有的长方形等等九形状。然后
磁铁给以磁化，接着把一块玻璃上面撒了很多的铁粉，把九相同的铁片分别放在玻璃的上面和下面。他动动玻璃下面的圆形铁片，玻璃上面的圆形铁片跟着动，动动三角形的铁片，玻璃上面三角形的铁片也跟着动，动动玻璃下面其它形状的铁片，玻璃上面相同的其它铁片还是跟着动。他领悟到了，诶呀，就是与五行的磁力相互牵制引动有关啊。”“中国有句俗话，一等先生观星斗，二等先生看
，三等先生满山走。到
走的，三年寻龙，十年的，那都是三等先生的所为！”墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会
现
虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。坟地风
墓相的作用和影响：在墓相学上。把坟墓比喻
树木来加以说明。树木，除了有
、
及枝叶之外，还会开
结果。在墓相学上的象征意义，如主坟墓、主双主、主继承、果实上主
孙等。因属于的坟墓。就像树木依靠
收养分以供其成长的原理一样，与家
的繁荣有密切之关系，所以没有坟墓的家，必定会招来衰运。孙的繁荣。往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相。而避免凶相。建筑在山的凌线或山
的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有
穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确的来与去的方位，据的来与去的方位来确定土地神位的大致方位，再据的座向及分金五行
合，确定土地神位的准确方位，同时参照的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符宅风的形势。又符合其理气。使其坟墓更加符合风要求，使其更好地荫益孙后代。”附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到
光的长青草的红土地，才为吉相。有
从周围下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者现。所以选择墓地时，应该要避免这地形。王钟听到小黄有些不屑的语气，有些不悦的解释
。墓地的
，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。王钟也能
到小黄话语中讨好的意思，也就没有在追究，反而接机为李老，还有四周的军警，民众上了一课。其中对风多少有所了解的人，都暗暗的
，心中不由暗暗的竖起大拇指。“如何观星斗，看
！”坟
的墓地，主家运无法展。如果是因周围的关系而不得不填时，也只能填一尺。“是看天上的星斗么？那我们现在来的有些早了，还有几个小时太
才会下山，满天星斗来得到晚上十钟以后！”在整块墓地上，铺设石板、
泥石时，主其家中不敷，是为散财之凶相。”要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。
小黄有些好奇的问
。附近有
荫密布的大树，像帽似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会现罹患
或腹疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。