第442章 特别的摇gun重镇
杜星河对摇gun乐并不执迷或有偏爱，只是把摇gun当过一个学科来研究过。对于唱摇gun的女xing，他倒是蛮感兴趣的，特别是在这个摇gun被禁的位面，还是首都chang安的一位千金小姐唱摇gun乐，这让他来了兴趣。
要说起来，中国本土的摇gun，和当地厚重的文化底蕴是息息相关的。
在上个位面，西-安作为十三朝古都，便是本土摇gun的一个重要发源地。
游走在城墙周边，高亢的秦腔以是冲云霄的张力，强力震撼着你的耳mo。
漫步在钟鼓楼广场、南门地下dao里，那些被抱着吉他的年轻人弹奏出来的摇gun乐，激烈撞击着你的心房。
一块砖就是一段历史，一个老妇都携有几分文化。
在上个未满，十三朝的将相之气使每个西-安人都有很nong1的自我意识，都有min锐的观察视角和独特的思维方式，都有自己的想法要表达，表现在音乐上，这导致了不同风格的诞生。
秦腔是什么？其实它就是传统曲艺中的摇gun。
有理由相信，摇gun和秦腔是一脉相承的。
秦腔朴实、cu犷、豪迈的腔调，吼出了古时chang安人对秦唐盛世无限的自豪；摇gun自我、不羁、狂野的唱法，dao出了现代西-安人对千载古都shen厚的感情。
在上个位面，中国摇gun乐坛从西安走出了郑钧、许巍和张楚这三个风格迥异的重量级人物，还有为数众多的乐队继续努力的为中国摇gun音乐注入大量的底层经验和源源不断的生命力。
郑钧zuo新专辑《郑钧》时。在西-安呆了一年；许巍也经常会回西-安；张楚更是举家迁回西-安，只为了能将自己的音乐“zuo得大一些”
正是这块厚实的黄土地，为他们带来了源源不息的原创力——那zhong朴素的、强大的生命冲动。
在上个位面的西-安，一些为摇gun而痴狂的音乐人们，沿着无休止的城墙无休止的走，古老城墙带给他们那zhong无休止的历史压迫感，无休止的压抑着他们渴望自由的心，让他们感到狂躁、绝望、沉重无比。他们积累这zhong情绪，直到他们音乐完成，让歌声穿越城池。冲破云霄。
城墙永远是chong辱不惊、心如止水的；而西-安的摇gun则是激烈鲜明、疯狂浮躁的。痴迷于摇gun的乐迷。来到西-安，一定会ti会到这zhong最墨守成规和最无所顾忌，最传统和最叛逆的两极的强烈碰撞。
不过，上个位面的西-安虽然有许多优秀的乐队和音乐人才。但却没有一家稍ju规模的演出公司。没有一家稍ju实力的唱片公司。致使本土大量的优秀作品chang期得不到开发。
经济条件的制约，使上个位面的西-安摇gun音乐通常只能以“地下”的面貌出现，组织演出的是琴行和酒吧。
这些地下活动的组织者像地下的音乐一样蓬bo着旺盛的生命力。力博琴行、绿洲琴行、八又二分之一酒吧、南门酒吧、1 1酒吧、轻风暴酒吧、金翅鸟酒吧等等擎了一面音乐的大旗，汇聚了西-安、北-京、chang-沙等地音乐界的高手，亦在不知不觉中形成了一个个地下摇gun中心。
如果西-安演出市场成熟的话“ju花与刀”、“招魂”、“无尘”、“撞击”、“行为”等乐队1994年就能成名，就因为市场的不成熟，那个年代的作品都失去了发表的机会，很多音乐人因此被埋没。
想当初，以许巍所在的“飞”乐队为首，号召“我们不到北-京去，我们要zuo西-安的摇gun乐。”但令人悲伤的是，面对残酷的现实，这个曾经激动了一大批摇gun青年的口号却未能坚持太久。许巍最终还是黯然离开了西-安，到北-京谋求发展。张楚、郑钧、许巍都是在北-京成的名，如果他们固守西-安，未见得有今天的成绩，许巍前两张专辑里那渗入骨血的忧伤大约是他追逐理想路上艰难痛苦的真切再现，是郑钧所说的在这个城市成chang历程中的痛苦。
在上个位面，西-安不ju备给摇gun人提供更好的创作和发展的环境，但这个位面的chang安可就不同了，作为世界上最发达的城市之一，chang安可以支持任何形式的文化破土而出。
70年代的摇gun大思-chao，就是从chang安刮起来的。杜山、林建国他们当年从福湾北上，参加摇gun盛事，来的都是帝都chang安。那时chang安的土壤完全都是躁动的，每一粒沙中都透着重金属音符，若不是被张氏家族给生生的压住了这gu风chao，这个位面的摇gun，早就席卷神州大地了。
也正是被张氏家族高压禁制，这个位面的摇gun乐才变得偃旗息鼓，逐渐走向地下。但最好的摇gun乐人才，最传统的摇gun乐形式，仍旧随着当年那上万亡魂一起，留在了chang安，等待着有朝一日再破土发芽。
杜星河对这段历史稍微有些了解，所以一来到chang安，便见到一个喜欢摇gun的人，这并不让他觉得稀奇，只是作为龙科集团的千金大小姐，曲骆英也喜欢玩摇gun乐，这就让杜星河很惊讶了。
龙科集团虽然不是中国的百强级企业，但在发展越来越快的计算机产业圈中，也是一个举足轻重的大集团。
这个集团在chang安本地发展，并且有传说是张氏家族控gu的一个有皇族背景的高科技集团，他们的首脑肯定混chang安上liu圈的。因为当年大思-chao运动，启蒙于摇gun，所以摇gun在chang安上liu圈中是非常禁忌的事情。
作为龙科集团的千金大小姐，曲骆英也算上liu社会的小姐了，竟然如此叛逆。喜欢玩摇gun乐，这怎能不让杜星河惊讶？
杜星河好奇的问曲骆英：“曲小姐，你出的是摇gun专辑吗？你车载cd里有吗？能放给我听听吗？我对摇gun也蛮感兴趣的。”
曲骆英脸上闪过一丝微苦的无可奈何的笑容，dao：“你别听阿琴瞎说，我出的专辑不是什么摇gun专辑，就是录音棚录的几首我觉得比较好听的歌罢了，如果非要说它是摇gun，也只能算是随意的慢摇，不是阿琴嘴里说的那zhong激烈的摇gun，那zhong激烈的摇gun。我早就不玩了。玩不动了。”
曲骆英所谓的玩不动，当然不是唱不动，她才20岁，正青春。只是家里给她的压力太大。她没资本再继续下去了而已。
吕琴笑dao：“骆英。你什么时候变得这么谦逊了，几个月不见，你怎么变这么多啊？你还是不是你啊？”
曲骆英苦笑dao：“我当然是我了。但人总会变得吗。以前我喜欢那zhong燥燥的音乐，但现在喜欢稍微安静点的了。”
杜星河理解的点了点tou，见曲骆英并没有放她本人cd的意思，他索xing就不强求了。毕竟，对方是豪门出shen，束缚很多，虽然他们平时得到的很多，但失去的其实更多。杜星河的直觉能感觉出曲骆英仍旧是喜欢摇gun的，但可惜迫于家族压力，她无法再接chu2这些东西了。叛逆，也是有极限的，如果过了极限，她就没好果子吃了，显然，她是个聪明的女孩，知dao自己该zuo什么，不该zuo什么。
曲骆英和吕琴随即聊了起来，杜星河被曲骆英的“摇gun困境”感染着，又感xing的回忆起了上个位面的一些对于摇gun的回忆。
要说，摇gun乐这zhong激进的音乐形式，不guan怎么变幻时空，在神州大地上都发展不起来，上个位面如此，这个位面依旧如此，这
杜星河对摇gun乐并不执迷或有偏爱，只是把摇gun当过一个学科来研究过。对于唱摇gun的女xing，他倒是蛮感兴趣的，特别是在这个摇gun被禁的位面，还是首都chang安的一位千金小姐唱摇gun乐，这让他来了兴趣。
要说起来，中国本土的摇gun，和当地厚重的文化底蕴是息息相关的。
在上个位面，西-安作为十三朝古都，便是本土摇gun的一个重要发源地。
游走在城墙周边，高亢的秦腔以是冲云霄的张力，强力震撼着你的耳mo。
漫步在钟鼓楼广场、南门地下dao里，那些被抱着吉他的年轻人弹奏出来的摇gun乐，激烈撞击着你的心房。
一块砖就是一段历史，一个老妇都携有几分文化。
在上个未满，十三朝的将相之气使每个西-安人都有很nong1的自我意识，都有min锐的观察视角和独特的思维方式，都有自己的想法要表达，表现在音乐上，这导致了不同风格的诞生。
秦腔是什么？其实它就是传统曲艺中的摇gun。
有理由相信，摇gun和秦腔是一脉相承的。
秦腔朴实、cu犷、豪迈的腔调，吼出了古时chang安人对秦唐盛世无限的自豪；摇gun自我、不羁、狂野的唱法，dao出了现代西-安人对千载古都shen厚的感情。
在上个位面，中国摇gun乐坛从西安走出了郑钧、许巍和张楚这三个风格迥异的重量级人物，还有为数众多的乐队继续努力的为中国摇gun音乐注入大量的底层经验和源源不断的生命力。
郑钧zuo新专辑《郑钧》时。在西-安呆了一年；许巍也经常会回西-安；张楚更是举家迁回西-安，只为了能将自己的音乐“zuo得大一些”
正是这块厚实的黄土地，为他们带来了源源不息的原创力——那zhong朴素的、强大的生命冲动。
在上个位面的西-安，一些为摇gun而痴狂的音乐人们，沿着无休止的城墙无休止的走，古老城墙带给他们那zhong无休止的历史压迫感，无休止的压抑着他们渴望自由的心，让他们感到狂躁、绝望、沉重无比。他们积累这zhong情绪，直到他们音乐完成，让歌声穿越城池。冲破云霄。
城墙永远是chong辱不惊、心如止水的；而西-安的摇gun则是激烈鲜明、疯狂浮躁的。痴迷于摇gun的乐迷。来到西-安，一定会ti会到这zhong最墨守成规和最无所顾忌，最传统和最叛逆的两极的强烈碰撞。
不过，上个位面的西-安虽然有许多优秀的乐队和音乐人才。但却没有一家稍ju规模的演出公司。没有一家稍ju实力的唱片公司。致使本土大量的优秀作品chang期得不到开发。
经济条件的制约，使上个位面的西-安摇gun音乐通常只能以“地下”的面貌出现，组织演出的是琴行和酒吧。
这些地下活动的组织者像地下的音乐一样蓬bo着旺盛的生命力。力博琴行、绿洲琴行、八又二分之一酒吧、南门酒吧、1 1酒吧、轻风暴酒吧、金翅鸟酒吧等等擎了一面音乐的大旗，汇聚了西-安、北-京、chang-沙等地音乐界的高手，亦在不知不觉中形成了一个个地下摇gun中心。
如果西-安演出市场成熟的话“ju花与刀”、“招魂”、“无尘”、“撞击”、“行为”等乐队1994年就能成名，就因为市场的不成熟，那个年代的作品都失去了发表的机会，很多音乐人因此被埋没。
想当初，以许巍所在的“飞”乐队为首，号召“我们不到北-京去，我们要zuo西-安的摇gun乐。”但令人悲伤的是，面对残酷的现实，这个曾经激动了一大批摇gun青年的口号却未能坚持太久。许巍最终还是黯然离开了西-安，到北-京谋求发展。张楚、郑钧、许巍都是在北-京成的名，如果他们固守西-安，未见得有今天的成绩，许巍前两张专辑里那渗入骨血的忧伤大约是他追逐理想路上艰难痛苦的真切再现，是郑钧所说的在这个城市成chang历程中的痛苦。
在上个位面，西-安不ju备给摇gun人提供更好的创作和发展的环境，但这个位面的chang安可就不同了，作为世界上最发达的城市之一，chang安可以支持任何形式的文化破土而出。
70年代的摇gun大思-chao，就是从chang安刮起来的。杜山、林建国他们当年从福湾北上，参加摇gun盛事，来的都是帝都chang安。那时chang安的土壤完全都是躁动的，每一粒沙中都透着重金属音符，若不是被张氏家族给生生的压住了这gu风chao，这个位面的摇gun，早就席卷神州大地了。
也正是被张氏家族高压禁制，这个位面的摇gun乐才变得偃旗息鼓，逐渐走向地下。但最好的摇gun乐人才，最传统的摇gun乐形式，仍旧随着当年那上万亡魂一起，留在了chang安，等待着有朝一日再破土发芽。
杜星河对这段历史稍微有些了解，所以一来到chang安，便见到一个喜欢摇gun的人，这并不让他觉得稀奇，只是作为龙科集团的千金大小姐，曲骆英也喜欢玩摇gun乐，这就让杜星河很惊讶了。
龙科集团虽然不是中国的百强级企业，但在发展越来越快的计算机产业圈中，也是一个举足轻重的大集团。
这个集团在chang安本地发展，并且有传说是张氏家族控gu的一个有皇族背景的高科技集团，他们的首脑肯定混chang安上liu圈的。因为当年大思-chao运动，启蒙于摇gun，所以摇gun在chang安上liu圈中是非常禁忌的事情。
作为龙科集团的千金大小姐，曲骆英也算上liu社会的小姐了，竟然如此叛逆。喜欢玩摇gun乐，这怎能不让杜星河惊讶？
杜星河好奇的问曲骆英：“曲小姐，你出的是摇gun专辑吗？你车载cd里有吗？能放给我听听吗？我对摇gun也蛮感兴趣的。”
曲骆英脸上闪过一丝微苦的无可奈何的笑容，dao：“你别听阿琴瞎说，我出的专辑不是什么摇gun专辑，就是录音棚录的几首我觉得比较好听的歌罢了，如果非要说它是摇gun，也只能算是随意的慢摇，不是阿琴嘴里说的那zhong激烈的摇gun，那zhong激烈的摇gun。我早就不玩了。玩不动了。”
曲骆英所谓的玩不动，当然不是唱不动，她才20岁，正青春。只是家里给她的压力太大。她没资本再继续下去了而已。
吕琴笑dao：“骆英。你什么时候变得这么谦逊了，几个月不见，你怎么变这么多啊？你还是不是你啊？”
曲骆英苦笑dao：“我当然是我了。但人总会变得吗。以前我喜欢那zhong燥燥的音乐，但现在喜欢稍微安静点的了。”
杜星河理解的点了点tou，见曲骆英并没有放她本人cd的意思，他索xing就不强求了。毕竟，对方是豪门出shen，束缚很多，虽然他们平时得到的很多，但失去的其实更多。杜星河的直觉能感觉出曲骆英仍旧是喜欢摇gun的，但可惜迫于家族压力，她无法再接chu2这些东西了。叛逆，也是有极限的，如果过了极限，她就没好果子吃了，显然，她是个聪明的女孩，知dao自己该zuo什么，不该zuo什么。
曲骆英和吕琴随即聊了起来，杜星河被曲骆英的“摇gun困境”感染着，又感xing的回忆起了上个位面的一些对于摇gun的回忆。
要说，摇gun乐这zhong激进的音乐形式，不guan怎么变幻时空，在神州大地上都发展不起来，上个位面如此，这个位面依旧如此，这