平人气象论
黄帝问曰：平人何如？
岐伯对曰：人一呼脉再动，一xi脉亦再动，呼xi定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。
人一呼脉一动，一xi脉一动，曰少气。人一呼脉三动，一xi脉三动而躁，尺热曰病温；尺不热脉hua曰病风；脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死；脉绝不至曰死；乍疏乍数曰死。
平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也；人无胃气曰逆，逆者死。春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死；胃而有mao曰秋病，mao甚曰今病。藏真散于肝，肝藏jinmo之气也。夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死；胃而有石曰冬病，石甚曰今病。藏真通于心，心藏血脉之气也。chang夏胃微弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代无胃曰死；ruan弱有石曰冬病，弱甚曰今病。藏真濡于脾，脾藏肌rou之气也。秋胃微mao曰平，mao多胃少曰肺病，但mao无胃曰死；mao而有弦曰春病，弦甚曰今病。藏真高于肺，以行荣卫yinyang也。冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死；石而有钩曰夏病，钩甚曰今病。藏真下于肾，肾藏骨髓之气也。
胃之大络，名曰虚里。贯鬲络肺，出于左ru下，其动应衣，脉宗气也。盛chuan数绝者，则病在中；结则横，有积矣；绝不至，曰死。ru之下，其动应衣，宗气xie也。
yu知寸口太过与不及。寸口之脉中手短者，曰tou痛。寸口脉中手chang者，曰足胫痛。寸口脉中手促上击者，曰肩背病。寸口脉沉而坚者，曰病在中。寸口脉浮而盛者，曰病在外。寸口脉沉而弱，曰寒热及疝瘕、少腹痛。寸口脉沉而横，曰胁下有积，腹中有横积痛。寸口脉沉而chuan，曰寒热。脉盛hua坚者，曰病在外。脉小实而坚者，病在内。脉小弱以涩，谓之久病。脉hua浮而疾者，谓之新病。脉急者，曰疝瘕少腹痛。脉hua曰风。脉涩曰痹。缓而hua曰热中。盛而jin曰胀。脉从yinyang，病易已；脉逆yinyang，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。
臂多青脉，曰脱血。尺脉缓涩，谓之解惰，安卧。脉盛，谓之脱血。尺涩脉hua，谓之多汗。尺寒脉细，谓之后xie。脉尺cu常热者，谓之热中。肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊已死，是谓真藏见皆死。颈脉动chuan疾咳，曰水。目裹微zhong，如卧蚕起之状，曰水。溺黄赤，安卧者，黄疸。已食如饥者，胃疸。面zhong曰风。足胫zhong曰水。目黄者曰黄疸。
妇人手少yin脉动甚者，妊子也。
脉有逆从四时，未有脏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。风热而脉静，xie而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治，命曰反四时也。
人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。太yang脉至，洪大以chang；少yang脉至，乍数乍疏，乍短乍chang；yang明脉至，浮大而短。 夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平，夏以胃气为本；病心脉来，chuanchuan连属，其中微曲，曰心病；死心脉来，前曲后居，如cao2带钩，曰心死。
平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平，秋以胃气为本；病肺脉来，不上不下，如循ji羽，曰肺病；死肺脉来，如物之浮，如风chuimao，曰肺死。
平肝脉来，弱弱招招，如揭chang竿末梢，曰肝平，春以胃气为本；病肝脉来，盈实而hua，如循chang竿，曰肝病；死肝脉来，急益劲，如新张弓弦，曰肝死。
平脾脉来，和柔相离，如ji践地，曰脾平，chang夏以胃气为本；病脾脉来，实而盈数，如ji举足，曰脾病；死脾脉来，锐坚如鸟之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之liu，曰脾死。
平肾脉来，chuanchuan累累如钩，按之而坚，曰肾平，冬以胃气为本；病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病；死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。
译文
黄帝问dao：正常人的脉象是怎样的呢？
岐伯回答说：人一呼脉tiao动两次，一xi脉也tiao动两次，呼xi之余，是为定息，若一xi劢tiao动五次，是因为有时呼xi较chang以尽脉tiao余数的缘故，这是平人的脉象。平人就是无病之人，通常以无病之人的呼xi为标准，来测侯病人的呼xi至数及脉tiao次数，医生无病，就可以用自己的呼xi来计算病人脉搏的至数，这是诊脉的法则。如果一呼与一xi脉各tiao动三次而且急疾，尺之pi肤发热，乃是温病的表现；如尺肤不热，脉象hua，乃为感受风邪而发生的病变；如脉象涩，是为痹证。人一呼一xi脉tiao动八次以上是jing1气衰夺的死脉；脉气断绝不至，亦是死脉；脉来忽迟忽数，为气血已luan，亦是死脉。
健康人的正气来源于胃，胃为水谷之海，乃人ti气血生化之源，所以胃气为健康人之常气，人若没有胃气，就是危险的现象，甚者可造成死亡。春天有胃气的脉应该是弦而柔和的微弦脉，乃是无并之平脉；如果弦象很明显而缺少柔和之胃气，为肝脏有病；脉见纯弦而无柔和之象的真脏脉，主死；若虽有胃气而兼见轻虚以浮的mao脉，是春见秋脉，故预测其到了秋天就要生病，如mao脉太甚，则木被金伤，现时就会发病。肝旺于春，春天脏真之气散于肝，以养jinmo之气。夏天有胃气的脉应该是钩而柔和的微心脏有病；脉见纯钩而无柔和之象的真脏脉，主死；若虽有胃气而兼见沉象的石脉，是夏见冬脉，故预测其到了冬天就要生病；如石脉太甚，则火被水伤，现时就会发病。心旺于夏，故夏天脏真之气通于心，心主血脉，而心之所藏则是血脉之气。chang夏有胃气的脉应该是微耎弱的脉，乃是无病之平脉，如果若甚无力而缺少柔和之胃气，为脾脏有病；如果见无胃气的代脉，主死；若ruan弱脉中兼见沉石，是
黄帝问曰：平人何如？
岐伯对曰：人一呼脉再动，一xi脉亦再动，呼xi定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。
人一呼脉一动，一xi脉一动，曰少气。人一呼脉三动，一xi脉三动而躁，尺热曰病温；尺不热脉hua曰病风；脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死；脉绝不至曰死；乍疏乍数曰死。
平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也；人无胃气曰逆，逆者死。春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死；胃而有mao曰秋病，mao甚曰今病。藏真散于肝，肝藏jinmo之气也。夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死；胃而有石曰冬病，石甚曰今病。藏真通于心，心藏血脉之气也。chang夏胃微弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代无胃曰死；ruan弱有石曰冬病，弱甚曰今病。藏真濡于脾，脾藏肌rou之气也。秋胃微mao曰平，mao多胃少曰肺病，但mao无胃曰死；mao而有弦曰春病，弦甚曰今病。藏真高于肺，以行荣卫yinyang也。冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死；石而有钩曰夏病，钩甚曰今病。藏真下于肾，肾藏骨髓之气也。
胃之大络，名曰虚里。贯鬲络肺，出于左ru下，其动应衣，脉宗气也。盛chuan数绝者，则病在中；结则横，有积矣；绝不至，曰死。ru之下，其动应衣，宗气xie也。
yu知寸口太过与不及。寸口之脉中手短者，曰tou痛。寸口脉中手chang者，曰足胫痛。寸口脉中手促上击者，曰肩背病。寸口脉沉而坚者，曰病在中。寸口脉浮而盛者，曰病在外。寸口脉沉而弱，曰寒热及疝瘕、少腹痛。寸口脉沉而横，曰胁下有积，腹中有横积痛。寸口脉沉而chuan，曰寒热。脉盛hua坚者，曰病在外。脉小实而坚者，病在内。脉小弱以涩，谓之久病。脉hua浮而疾者，谓之新病。脉急者，曰疝瘕少腹痛。脉hua曰风。脉涩曰痹。缓而hua曰热中。盛而jin曰胀。脉从yinyang，病易已；脉逆yinyang，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。
臂多青脉，曰脱血。尺脉缓涩，谓之解惰，安卧。脉盛，谓之脱血。尺涩脉hua，谓之多汗。尺寒脉细，谓之后xie。脉尺cu常热者，谓之热中。肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊已死，是谓真藏见皆死。颈脉动chuan疾咳，曰水。目裹微zhong，如卧蚕起之状，曰水。溺黄赤，安卧者，黄疸。已食如饥者，胃疸。面zhong曰风。足胫zhong曰水。目黄者曰黄疸。
妇人手少yin脉动甚者，妊子也。
脉有逆从四时，未有脏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。风热而脉静，xie而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治，命曰反四时也。
人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。太yang脉至，洪大以chang；少yang脉至，乍数乍疏，乍短乍chang；yang明脉至，浮大而短。 夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平，夏以胃气为本；病心脉来，chuanchuan连属，其中微曲，曰心病；死心脉来，前曲后居，如cao2带钩，曰心死。
平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平，秋以胃气为本；病肺脉来，不上不下，如循ji羽，曰肺病；死肺脉来，如物之浮，如风chuimao，曰肺死。
平肝脉来，弱弱招招，如揭chang竿末梢，曰肝平，春以胃气为本；病肝脉来，盈实而hua，如循chang竿，曰肝病；死肝脉来，急益劲，如新张弓弦，曰肝死。
平脾脉来，和柔相离，如ji践地，曰脾平，chang夏以胃气为本；病脾脉来，实而盈数，如ji举足，曰脾病；死脾脉来，锐坚如鸟之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之liu，曰脾死。
平肾脉来，chuanchuan累累如钩，按之而坚，曰肾平，冬以胃气为本；病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病；死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。
译文
黄帝问dao：正常人的脉象是怎样的呢？
岐伯回答说：人一呼脉tiao动两次，一xi脉也tiao动两次，呼xi之余，是为定息，若一xi劢tiao动五次，是因为有时呼xi较chang以尽脉tiao余数的缘故，这是平人的脉象。平人就是无病之人，通常以无病之人的呼xi为标准，来测侯病人的呼xi至数及脉tiao次数，医生无病，就可以用自己的呼xi来计算病人脉搏的至数，这是诊脉的法则。如果一呼与一xi脉各tiao动三次而且急疾，尺之pi肤发热，乃是温病的表现；如尺肤不热，脉象hua，乃为感受风邪而发生的病变；如脉象涩，是为痹证。人一呼一xi脉tiao动八次以上是jing1气衰夺的死脉；脉气断绝不至，亦是死脉；脉来忽迟忽数，为气血已luan，亦是死脉。
健康人的正气来源于胃，胃为水谷之海，乃人ti气血生化之源，所以胃气为健康人之常气，人若没有胃气，就是危险的现象，甚者可造成死亡。春天有胃气的脉应该是弦而柔和的微弦脉，乃是无并之平脉；如果弦象很明显而缺少柔和之胃气，为肝脏有病；脉见纯弦而无柔和之象的真脏脉，主死；若虽有胃气而兼见轻虚以浮的mao脉，是春见秋脉，故预测其到了秋天就要生病，如mao脉太甚，则木被金伤，现时就会发病。肝旺于春，春天脏真之气散于肝，以养jinmo之气。夏天有胃气的脉应该是钩而柔和的微心脏有病；脉见纯钩而无柔和之象的真脏脉，主死；若虽有胃气而兼见沉象的石脉，是夏见冬脉，故预测其到了冬天就要生病；如石脉太甚，则火被水伤，现时就会发病。心旺于夏，故夏天脏真之气通于心，心主血脉，而心之所藏则是血脉之气。chang夏有胃气的脉应该是微耎弱的脉，乃是无病之平脉，如果若甚无力而缺少柔和之胃气，为脾脏有病；如果见无胃气的代脉，主死；若ruan弱脉中兼见沉石，是